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王大將軍執司馬湣王,遣世將載王於車而殺之,當不盡知也。雖湣王家,亦未皆悉,而無忌兄弟皆稚。王之與無忌,長甚相昵,胡之共遊,無忌入告母,請為饌母流涕曰:“王敦昔肆酷汝,假手世將。吾所以積年不汝者,王氏門強,汝兄弟尚,不欲使此聲著,蓋以避禍!”無忌驚號,抽刃而出,之去已遠
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庾太尉少王眉子所知。過江,嘆王曰“庇其宇下,人忘寒暑。
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謝太傅語真長:“齡於此事,故欲太厲。劉曰:“亦名士之高操。
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喪不慮,毀不危身喪不慮居,無廟也;毀危身,為無也
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郊特牲,而社大牢。天子適諸侯諸侯膳用犢;諸侯天子,天子賜之禮牢;貴誠之義也。天子牲孕弗食也,帝弗用也。大路繁一就,先路三就,路五就。郊血,大腥,三獻爓,一獻;至敬不饗味而貴臭也。諸侯為賓,用郁鬯。灌用臭也大饗,尚腶修而已。大饗,君三重席酢焉。三獻之介,專席而酢焉。此降以就卑也。饗禘有,而食嘗無樂,陰之義也。凡飲,養氣也;凡食,養陰也。故春禘而秋嘗春饗孤子,秋食耆,其義一也。而食無樂。飲,養陽氣,故有樂;食,養氣也,故無聲。凡,陽也。鼎俎奇而豆偶,陰陽之義也籩豆之實,水土之也。不敢用褻味而多品,所以交于旦之義也。賓入大門奏《肆夏》,示易敬也。卒爵而樂闋孔子屢嘆之。奠酬工升歌,發德也。者在上,匏竹在下貴人聲也。樂由陽者也,禮由陰作者,陰陽和而萬物得旅幣無方,所以別地之宜而節遠邇之也。龜為前列,先也,以鐘次之,以居參之也。虎豹之,示服猛也。束帛璧,往德也。庭燎百,由齊桓公始也大夫之奏《肆夏》,由趙文子始也。覲,大夫之私覿,禮也。大夫執圭而,所以申信也;不私覿,所以致敬也而庭實私覿,何為諸侯之庭?為人臣,無外交,不敢貳也。大夫而饗君,禮也。大夫強而君之,義也;由三桓也。天子無客禮,敢為主焉。君適其,升自阼階,不敢其室也。覲禮,天不下堂而見諸侯。堂而見諸侯,天子失禮也,由夷王以。諸侯之宮縣,而以白牡,擊玉磬,干設錫,冕而舞《武》,乘大路,諸之僭禮也。臺門而樹,反坫,繡黼,朱中衣,大夫之僭也。故天子微,諸僭;大夫強,諸侯。于此相貴以等,覿以貨,相賂以利而天下之禮亂矣。侯不敢祖天子,大不敢祖諸侯。而公之設于私家,非禮,由三桓始也
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搗珍:取羊麋鹿麇之肉脄,每物與牛一捶,反側之去其餌,熟出,去其餌,柔肉
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