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羊舌旭
王子猷、子敬曾俱坐壹室,忽發(fā)火。子猷遽走避,不惶取屐子敬神色恬然,徐喚左右,扶憑出,不異平常。世以此定二王神。
濮陽(yáng)運(yùn)偉
毋拔來(lái),毋往,毋瀆神,毋枉,毋測(cè)未至。依于德,游于藝工依于法,游于。毋訾衣服成器毋身質(zhì)言語(yǔ)。言之美,穆穆皇皇朝廷之美,濟(jì)濟(jì)翔;祭祀之美,齊皇皇;車馬之,匪匪翼翼;鸞之美,肅肅雍雍問(wèn)國(guó)君之子長(zhǎng)幼長(zhǎng),則曰:“能社稷之事矣”;,則曰:“能御,“未能御”。大夫之子長(zhǎng)幼,,則曰:“能從人之事矣”;幼則曰:“能正于人”,未能正于人”。問(wèn)士之子幼,長(zhǎng),則曰:能耕矣”;幼,曰:“能負(fù)薪”“未能負(fù)薪”。玉執(zhí)龜策不趨,上不趨,城上不。武車不式;介不拜
花夏旋
戴公見(jiàn)林法墓,曰:“德音遠(yuǎn),而拱木已積冀神理綿綿常,與氣運(yùn)俱盡耳!
呼延桂香
過(guò)江諸人,每至美日輒相邀新亭,藉卉飲宴。侯坐而嘆曰:“風(fēng)景不殊正自有山河之異!”皆相流淚。唯王丞相愀然變色:“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)州,何至作楚囚相對(duì)?
唐博明
天子、諸宗廟之祭:春礿,夏曰禘,曰嘗,冬曰烝天子祭天地,侯祭社稷,大祭五祀。天子天下名山大川五岳視三公,瀆視諸侯。諸祭名山大川之其地者。天子侯祭因國(guó)之在地而無(wú)主后者天子犆礿,祫,祫嘗,祫烝諸侯礿則不禘禘則不嘗,嘗不烝,烝則不。諸侯礿,犆禘,一犆一祫嘗,祫;烝,。
章佳雨涵
戴安道既厲東山,而其兄欲式遏之功。謝太曰:“卿兄弟誌,何其太殊?”曰:“下官‘不其憂’,家弟‘改其樂(lè)’。
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