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強(qiáng)閹茂
故《詩(shī)》曰:“孫侯氏,四正具舉;夫君子,凡以庶士,大莫處,御于君所,燕以射,則燕則譽(yù)。言君臣相與盡志于射以習(xí)禮樂(lè),則安則譽(yù)。是以天子制之,而侯務(wù)焉。此天子之所養(yǎng)諸侯,而兵不用,侯自為正之具也
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範(fàn)玄平為,好用智數(shù),有時(shí)以多數(shù)失。嘗失官居?xùn)|,桓大司馬在州,故往投之桓時(shí)方欲招起滯,以傾朝廷且玄平在京,亦有譽(yù),桓謂來(lái)投己,喜躍常。比入至庭傾身引望,語(yǔ)歡甚。顧謂袁曰:“範(fàn)公且作太常卿。”裁坐,桓便謝遠(yuǎn)來(lái)意。範(fàn)雖投桓,而恐以時(shí)損名,乃曰“雖懷朝宗,有亡兒瘞在此故來(lái)省視?!?悵然失望,向虛佇,壹時(shí)都。
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張憑孝廉出都負(fù)其才氣謂必參時(shí)。欲詣劉,鄉(xiāng)裏及舉者共笑。張遂詣。劉洗濯事,處之坐,唯通暑,神意接。張欲發(fā)無(wú)端。之,長(zhǎng)史賢來(lái)清言客主有不處,張乃於末坐判,言約旨,足暢彼之懷,壹皆驚。真延之上坐清言彌日因留宿至。張退,曰:“卿去,正當(dāng)卿共詣?chuàng)??!睆堖€,同侶問(wèn)處宿?張而不答。臾,真長(zhǎng)傳教覓張廉船,同惋愕。即載詣?chuàng)彳?至門(mén),劉進(jìn)謂撫軍:“下官日為公得太常博士選!”既,撫軍與話言,咨稱善曰:張憑勃窣理窟?!?用為太常士
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子言之曰:“世雖有作者,虞帝可及也已矣。君天,生無(wú)私,死不厚子;子民如父母,憯怛之愛(ài),有忠利教;親而尊,安而,威而愛(ài),富而有,惠而能散;其君尊仁畏義,恥費(fèi)輕,忠而不犯,義而,文而靜,寬而有?!陡π獭吩唬骸?威惟威,德明惟明’非虞帝其孰能如乎?”子言之:“君先資其言,拜自其身,以成其信。故君有責(zé)于其臣,有死于其言。故其祿不誣,其受罪益?!弊釉唬骸笆戮?言入則望大利,小入則望小利;故君不以小言受大祿,以大言受小祿?!?》曰:‘不家食,?!弊釉唬骸笆?不下達(dá),不尚辭,其人弗自。小雅曰‘靖共爾位,正直與;神之聽(tīng)之,式以女?!弊釉唬?事君遠(yuǎn)而諫,則諂;近而不諫,則尸也?!弊釉唬骸斑?守和,宰正百官,臣慮四方。”子曰“事君欲諫不欲陳《詩(shī)》云:‘心乎矣,瑕不謂矣;中藏之,何日忘之。”子曰:“事君難而易退,則位有序易進(jìn)而難退則亂也故君子三揖而進(jìn),辭而退,以遠(yuǎn)亂也”子曰:“事君三而不出竟,則利祿;人雖曰不要,吾信也。”子曰:“君慎始而敬終。”曰:“事君可貴可,可富可貧,可生殺,而不可使為亂”子曰:“事君,旅不辟難,朝廷不賤;處其位而不履事則亂也。故君使臣得志,則慎慮而之;否,則孰慮而之。終事而退,臣厚也?!兑住吩唬?不事王侯,高尚其?!弊釉唬骸拔?子受命于天,士受于君。故君命順則有順命;君命逆則有逆命?!对?shī)》曰‘鵲之姜姜,鶉之賁;人之無(wú)良,我為君?!?
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王公娶諸葛誕。入室,語(yǔ)始交,謂婦曰:新婦神色下,殊不公休!”曰:“大夫不能仿彥雲(yún),而婦人比蹤傑!
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