　　子云“善則稱，過則稱，則民不；善則稱，過則稱，則怨益?！薄对?云：“爾爾筮，履咎言。”云：“善稱人，過稱己，則讓善。”詩》云：考卜惟王度是鎬京惟龜正之武王成之”子云：善則稱君過則稱己則民作忠”《君陳曰：“爾嘉謀嘉猷入告爾君內，女乃之于外，：此謀此，惟我君德。于乎是惟良顯?！弊釉?“善則稱，過則稱，則民作?！薄洞?》曰：“克紂，非武，惟朕考無罪；克予，非文考有罪惟予小子良。

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　　喪食雖惡必充饑，而廢事，非禮也；飽而哀，亦非禮也。視不明聽不聰，行不正，不知，君子病之。故有疾飲食肉，五十不致毀，六不毀，七十飲酒食肉，為疑死。有服，人召之，不往。大功以下，既，適人，人食之，其黨食之，非其黨弗食也。衰食菜果，飲水漿，無酪。不能食食，鹽酪可。孔子曰：“身有瘍則，首有創則沐，病則飲食肉。毀瘠為病，君子為也。毀而死，君子謂無子。

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　　漢元帝宮人多，乃令畫工圖，欲有呼者，輒圖召之。其中常，皆行貨賂。王君姿容甚麗，誌茍求，工遂毀為狀。後匈奴來和求美女於漢帝，以明君充行。既見而惜之。但名已去，不欲中改於是遂行

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