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桓宣武作徐州,時謝奕晉陵。先粗經虛懷,而乃無常。及桓還荊州,將西之間意氣甚篤,奕弗之疑。唯謝子婦王悟其旨。每曰:“桓州用意殊異,必與晉陵俱西!”俄而引奕為司馬。奕既,猶推布衣交。在溫坐,岸嘯詠,無異常日。宣武每曰“我方外司馬。”遂因酒,無朝夕禮。桓舍入內,奕輒隨去。後至奕醉,溫往主許之。主曰:“君無狂司馬,何由得相見?
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林下諸,各有俊才。籍子渾,量弘曠。康紹,清遠雅。濤子簡,通高素。鹹瞻,虛夷有誌。瞻弟孚爽朗多所遺秀子純、悌並令淑有清。戎子萬子有大成之風苗而不秀。伶子無聞。此諸子,唯為冠,紹、亦見重當世
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從于先生,不越路而人言。遭先生于道,趨而,正立拱手。先生與之言對;不與之言則趨而退
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殷淵源在墓所幾十年。於時野以擬管、葛,起不起,以蔔江興亡
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君子曰:甘受和,受采;忠信之人,可以禮。茍無忠信之人,則不虛道。是以得其人之貴也。孔子曰:“誦《》三百,不足以一獻。獻之禮,不足以大饗。饗之禮,不足以大旅。旅具矣,不足以饗帝。毋輕議禮!子路為季氏。季氏祭,逮暗而祭,不足,繼之以燭。雖有力之容、肅敬之心,皆怠矣。有司跛倚以臨祭其為不敬大矣。他日祭子路與,室事交乎戶,事交乎階,質明而始行,晏朝而退。孔子聞之:“誰謂由也而不知禮?
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