　　孔子曰：“其國，其教可知。其為人也：溫敦厚，《詩》教；疏通知遠(yuǎn)，《》教也；廣博易，《樂》教也；靜精微，《易》也；恭儉莊敬，禮》教也；屬辭事，《春秋》教。故《詩》之失愚；《書》之失誣；《樂》之失奢；《易》之失賊；《禮》之失煩；《春秋》之，亂。其為人也溫柔敦厚而不愚則深于《詩》者；疏通知遠(yuǎn)而不，則深于《書》也；廣博易良而奢，則深于《樂者也；潔靜精微不賊，則深于《》者也；恭儉莊而不煩，則深于禮》者也；屬辭事而不亂，則深《春秋》者也。

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駱含冬

　　王長史與劉真長別後相見王謂劉曰：“卿更長進(jìn)。”答：“此若天之自高耳。

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會(huì)說話的肘子

　　后王命冢宰，降德于眾兆民子事父母，雞初鳴，咸盥漱，櫛笄總，拂髦冠緌纓，端韠紳，搢。左右佩用，左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧，右佩玦、捍、管、、大觿、木燧，偪，屨著綦。婦舅姑，如事父母。雞初鳴，咸盥，櫛縰，笄總，衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧，右佩箴、、線、纊，施縏帙，大觿、木燧衿纓，綦屨。以適父母舅姑之所及所，下氣怡聲，問衣燠寒，疾苛癢，而敬抑搔之。出入，則或或后，而敬扶持之。進(jìn)盥，少者盤，長者奉水，請(qǐng)沃盥，盥卒授。問所欲而敬進(jìn)之，柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥、蕡稻黍粱、秫唯所欲，棗、栗、飴、以甘之，堇、荁、枌、榆免槁薧以滑之，脂膏以膏之，父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄者，雞鳴，咸盥漱，櫛縰，拂髦總角，纓，皆佩容臭，昧爽而朝，問何飲矣。若已食則退，若未食則佐者視具。凡內(nèi)外，雞初鳴，咸盥，衣服，斂枕簟，灑掃室堂及庭布席，各從其事。孺子蚤寢晏起唯所欲，食無時(shí)。由命士以上，子皆異宮。昧爽而朝，慈以旨甘日出而退，各從其事，日入而夕慈以旨甘。父母舅姑將坐，奉席何鄉(xiāng)；將衽，長者奉席請(qǐng)何趾。者執(zhí)床與坐，御者舉幾，斂席與，縣衾篋枕，斂簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕幾不傳，杖屨只之，勿敢近。敦牟卮匜，非馂?zāi)?用；與恒食飲，非馂，莫之敢飲。父母在，朝夕恒食，子?jì)D佐馂既食恒馂，父沒母存，冢子御食群子?jì)D佐馂如初，旨甘柔滑，孺馂。在父母舅姑之所，有命之，唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊，升降出揖游，不敢噦噫、嚏咳、欠伸、倚、睇視，不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u癢不敢搔；不有敬事，不敢袒裼不涉不撅，褻衣衾不見里。父母洟不見，冠帶垢，和灰請(qǐng)漱；衣垢，和灰請(qǐng)浣；衣裳綻裂，紉箴補(bǔ)綴。五日，則燂湯請(qǐng)?jiān)。?沐，其間面垢，燂潘請(qǐng)靧；足垢燂湯請(qǐng)洗。少事長，賤事貴，共時(shí)。男不言內(nèi)，女不言外。非祭喪，不相授器。其相授，則女受篚，其無篚則皆坐奠之而后取之外內(nèi)不共井，不共湢浴，不通寢，不通乞假，男女不通衣裳，內(nèi)不出，外言不入。男子入內(nèi)，不不指，夜行以燭，無燭則止。女出門，必?fù)肀纹涿妫剐幸誀T，燭則止。道路：男子由右，女子左。子?jì)D孝者、敬者，父母舅姑命，勿逆勿怠。若飲食之，雖不，必嘗而待；加之衣服，雖不欲必服而待；加之事，人待之，己弗欲，姑與之，而姑使之，而后之。子?jì)D有勤勞之事，雖甚愛之姑縱之，而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝敬，勿庸疾怨，姑教之；若不可，而后怒之；不可怒，子放婦出而不表禮焉。父母有過，下氣怡，柔聲以諫。諫若不入，起敬起，說則復(fù)諫；不說，與其得罪于黨州閭，寧孰諫。父母怒、不說而撻之流血，不敢疾怨，起敬起。父母有婢子若庶子、庶孫，甚之，雖父母沒，沒身敬之不衰。有二妾，父母愛一人焉，子愛一焉，由衣服飲食，由執(zhí)事，毋敢父母所愛，雖父母沒不衰。子甚其妻，父母不說，出；子不宜其，父母曰：“是善事我。”子行婦之禮焉，沒身不衰

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　　卒食，客自前跪，飯齊以授相者，主人興于客，然后客坐。侍飲長者，酒進(jìn)則起，拜受尊所。長者辭，少者反而飲。長者舉未釂，少不敢飲。長者賜，少者賤者不敢辭。賜果于君，其有核者懷其核。御于君，君賜余，器之溉不寫，其余皆寫

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　　王大語東亭：“卿乃復(fù)論不惡，那得與僧彌戲！

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