　　子貢問于孔子曰：「敢問子貴玉而賤玟者何也？為玉之而玟之多與？」孔子曰：「非玟之多故賤之也、玉之寡故貴也。夫昔者君子比德于玉焉：潤而澤，仁也；縝密以栗，知；廉而不劌，義也；垂之如隊禮也；叩之其聲清越以長，其詘然，樂也；瑕不掩瑜、瑜不瑕，忠也；孚尹旁達，信也；如白虹，天也；精神見于山川地也；圭璋特達，德也。天下不貴者，道也。《詩》云：『念君子，溫其如玉。』故君子之也。

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　　司馬王東征，上黨李喜以為從事郎。因問曰：“昔公辟君不，今孤召，何以來”喜對曰“先公以見待，故以禮進退明公以法繩，喜畏而至耳！

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　　向雄為河內簿，有公事不及，而太守劉淮橫，遂與杖遣之。後為黃門郎，劉侍中，初不交言武帝聞之，敕雄君臣之好，雄不已，詣劉，再拜：“向受詔而來而君臣之義絕，如？”於是即去武帝聞尚不和，怒問雄曰：“我卿復君臣之好，以猶絕？”雄曰“古之君子，進以禮，退人以禮今之君子，進人將加諸膝，退人將墜諸淵。臣於河內，不為戎首亦已幸甚，安復君臣之好？”武從之

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