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天子之五官:曰司徒、司馬司空、司士、司寇,典司五眾
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曾子問曰:“宗子為士,庶為大夫,其祭也如之何?”孔子:“以上牲祭于宗子之家。祝曰‘孝子某為介子某薦其常事。’宗子有罪,居于他國,庶子為大,其祭也,祝曰:‘孝子某使介某執其常事。’攝主不厭祭,不,不假,不綏祭,不配。布奠于,賓奠而不舉,不歸肉。其辭于曰:‘宗兄、宗弟、宗子在他國使某辭。’”曾子問曰:“宗子在他國,庶子無爵而居者,可以乎?”孔子曰:“祭哉!”請問“其祭如之何?”孔子曰:“望而為壇,以時祭。若宗子死,告墓而后祭于家。宗子死,稱名不孝,身沒而已。子游之徒,有庶祭者以此,若義也。今之祭者,首其義,故誣于祭也。
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亨狗于東方,陽氣之發于東方也洗之在阼,其水在東,祖天地之左海。尊有玄酒,教民忘本也
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算多少視其坐籌,室中五扶,堂七扶,庭中九扶。長尺二寸。壺:頸七寸,腹修五寸,徑二寸半;容斗五。壺中實小豆焉,其矢之躍而出也。去席二矢半。矢以若棘,毋去其皮。令弟子辭曰:毋幠毋敖,毋偝立,毋言;偝立逾言,有爵。薛令弟子辭曰毋幠,毋敖,毋偝,毋逾言;若是者。
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孔子曰:“殷愨,吾從周。”葬北方北首,三代之禮也,之幽之故也既封,主人贈,而宿虞尸。既反哭,人與有司視虞牲,司以幾筵舍奠于墓,反,日中而虞。日虞,弗忍一日離。是月也,以虞易。卒哭曰成事,是也,以吉祭易喪祭明日,祔于祖父。變而之吉祭也,比于祔,必于是日也--不忍一日末有所歸也。殷練而祔,卒哭而祔。孔子善。君臨臣喪,以巫桃茢執戈--惡之也;所以異于生也。有死之道焉。先王所難言也。喪之朝,順死者之孝心也其哀離其室也,故于祖考之廟而后行殷朝而殯于祖,周而遂葬
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彈棋始魏宮內,用奩戲。文帝此戲特妙,手巾角拂之無不中。有自雲能,帝為之。客箸巾角,低頭棋,妙踰於。
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