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井平靈
曾子問曰:“諸侯見天子,入門,不得終,廢者幾?”孔子曰:四?!闭垎栔?。曰:“廟火,日食,后之喪,沾服失容,則廢。如諸皆在而日食,則從天子日,各以其方色與其兵大廟火,則從天子救火不以方色與兵?!痹?曰:“諸侯相見,揖讓門,不得終禮,廢者幾”孔子曰:“六。”請之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之喪雨沾服失容,則廢。”子問曰:“天子嘗禘郊五祀之祭,簠簋既陳,子崩,后之喪,如之何”孔子曰:“廢?!痹?問曰:“當(dāng)祭而日食,廟火,其祭也如之何?孔子曰:“接祭而已矣如牲至,未殺,則廢。子崩,未殯,五祀之祭行;既殯而祭,其祭也尸入,三飯不侑,酳不而已矣。自啟至于反哭五祀之祭不行;已葬而,祝畢獻(xiàn)而已。”曾子曰:“諸侯之祭社稷,豆既陳,聞天子崩、后喪、君薨、夫人之喪,之何?”孔子曰:“廢自薨比至于殯,自啟至反哭,奉帥天子。”曾問曰:“大夫之祭,鼎既陳,籩豆既設(shè),不得禮,廢者幾?”孔子曰“九?!闭垎栔?。曰:天子崩、后之喪、君薨夫人之喪、君之大廟火日食、三年之喪、齊衰大功,皆廢。外喪自齊以下,行也。其齊衰之也,尸入,三飯不侑,不酢而已矣;大功酢而矣;小功、緦,室中之而已矣。士之所以異者緦不祭,所祭于死者無則祭。
羅香彤
子云:“小人斯約,富斯驕;約盜,驕斯亂。”禮,因人之情而為之文,以為民坊者也故圣人之制富貴也民富不足以驕,貧至于約,貴不慊于,故亂益亡。子云“貧而好樂,富而禮,眾而以寧者,下其幾矣?!对姟?:‘民之貪亂,寧荼毒?!弧惫手疲?不過千乘,都城不百雉,家富不過百。以此坊民,諸侯有畔者
蠻初夏
古者,冠縫,今也,衡;故喪冠之反,非古也。曾謂子思曰:“!吾執(zhí)親之喪,水漿不入于者七日。”子曰:“先王之禮也,過之者而就之,不至者,跂而及之故君子之執(zhí)親喪也,水漿不于口者三日,而后能起。”子曰:“小功稅,則是遠(yuǎn)兄終無服也,而乎?
日依柔
為人子者:父母存,冠不純素。孤子當(dāng)室,冠衣不采
伯芷楓
王汝南既除所生服遂停墓所。兄子濟(jì)每來墓,略不過叔,叔亦不。濟(jì)脫時過,止寒溫而。後聊試問近事,答對有音辭,出濟(jì)意外,濟(jì)惋愕。仍與語,轉(zhuǎn)造清。濟(jì)先略無子侄之敬,聞其言,不覺懍然,心俱肅。遂留共語,彌日夜。濟(jì)雖俊爽,自視缺,乃喟然嘆曰:“家有士,三十年而不知!”去,叔送至門。濟(jì)從騎壹馬,絕難乘,少能騎。濟(jì)聊問叔:“好騎乘?”曰:“亦好爾?!?又使騎難乘馬,叔姿形妙,回策如縈,名騎無過之。濟(jì)益嘆其難測,復(fù)壹事。既還,渾問濟(jì)“何以暫行累日?”濟(jì):“始得壹叔?!睖唵?故?濟(jì)具嘆述如此。渾:“何如我?”濟(jì)曰:濟(jì)以上人?!蔽涞勖恳?,輒以湛調(diào)之曰:“卿癡叔死未?”濟(jì)常無以。既而得叔,後武帝又如前,濟(jì)曰:“臣叔不?!狈Q其實美。帝曰:誰比?”濟(jì)曰:“山濤下,魏舒以上?!膘妒?名。年二十八,始宦
臧寧馨
陶公少有大誌,家酷貧,母湛氏同居。同郡範(fàn)逵素知名舉孝廉,投侃宿。於時冰雪積,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多侃母湛氏語侃曰:“汝但出外客,吾自為計?!闭款^發(fā)委地下為二髲,賣得數(shù)斛米,斫諸柱,悉割半為薪,銼諸薦以為草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆所乏。逵既嘆其才辯,又深愧厚意。明旦去,侃追送不已,百裏許。逵曰:“路已遠(yuǎn),君還?!辟┆q不返,逵曰:“卿去矣!至洛陽,當(dāng)相為美談。侃迺返。逵及洛,遂稱之於羊、顧榮諸人,大獲美譽(yù)
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