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仲孫夏蘭
杖者何也?爵也。三授子杖,五日授大夫杖,日授士杖。或曰擔主;或輔病,婦人、童子不杖,能病也。百官備,百物具不言而事行者,扶而起;而后事行者,杖而起;身執事而后行者,面垢而已禿者不髽,傴者不袒,跛不踴。老病不止酒肉。凡八者,以權制者也
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大夫、士去國:逾竟為壇位鄉國而哭。素衣,裳,素冠,徹緣,鞮屨,冪,乘髦馬。不蚤鬋。不食,不說人以無罪;婦人當御。三月而復服
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子云:“七日戒,日齊,承一人焉以為尸過之者趨走,以教敬也”醴酒在室,醍酒在堂澄酒在下,示民不淫也尸飲三,眾賓飲一,示有上下也。因其酒肉,其宗族,以教民睦也。堂上觀乎室,堂下觀乎。《詩》云:“禮儀卒,笑語卒獲。
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王長史登茅山,大慟哭:“瑯邪王伯輿,終當為情。
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王大將軍執司馬湣王,夜世將載王於車而殺之,當時不知也。雖湣王家,亦未之皆悉而無忌兄弟皆稚。王胡之與無,長甚相昵,胡之嘗共遊,無入告母,請為饌。母流涕曰:王敦昔肆酷汝父,假手世將。所以積年不告汝者,王氏門強汝兄弟尚幼,不欲使此聲著,以避禍耳!”無忌驚號,抽刃出,胡之去已遠
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諸葛宏在西,少有清譽,為夷甫所重,時論以擬王。後為繼族黨所讒,誣之狂逆。將遠徙,人王夷甫之徒,檻車與別。宏問“朝廷何以徙我”王曰:“言卿逆。”宏曰:“則應殺,狂何所?
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