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申屠碧易
羊孚作雪贊雲:資清以化,乘氣以霏遇象能鮮,即潔成輝”桓胤遂以書扇
尉遲景景
〔祭有倫〕鋪筵設幾,為依神;詔祝于室而出于祊,交神明之道。君迎牲而迎尸,別嫌。尸在廟門,則疑于臣在廟中則全君;君在廟外則疑于君入廟門則全臣、全于子是故,不出,明君臣之也。夫祭之,孫為王父。所使為尸,于祭者子也;父北面事之,所以子事父之道。此父子之也。尸飲五君洗玉爵獻;尸飲七,瑤爵獻大夫尸飲九,以爵獻士及群司,皆以齒明尊卑之等。
公叔志行
支道林還東,時賢送於征虜亭。蔡子叔前,坐近林公。謝萬石後,坐小遠。蔡暫起,謝就其處。蔡還,見謝在,因合褥舉謝擲地,自坐。謝冠幘傾脫,乃徐振衣就席,神意甚平,覺瞋沮。坐定,謂蔡曰“卿奇人,殆壞我面。蔡答曰:“我本不為卿作計?!逼溽?,二人俱介意
帖壬申
聘禮,上公七介,、伯五介,子、男三介所以明貴賤也。介紹而命,君子于其所尊弗敢,敬之至也。三讓而后命,三讓而后入廟門,揖而后至階,三讓而后,所以致尊讓也
皇甫戊戌
時人欲題目高坐而能?;竿⑽疽詥栔芎睿?侯曰:“可謂卓朗?!?公曰:“精神淵箸。
駒庚申
有人詣太尉,遇安、大將軍、相在坐;往屋見季胤、子。還,語曰:“今日行,觸目見瑯珠玉。
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