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曾子問曰:“親迎,在涂,而婿之父母死,如何?”孔子曰:“女改服深衣,縞總以趨喪。女在,而女之父母死,則女反”“如婿親迎,女未至,有齊衰大功之喪,則如之?”孔子曰:“男不入,服于外次;女入,改服于次;然后即位而哭。”曾問曰:“除喪則不復昏禮?”孔子曰:“祭,過時祭,禮也;又何反于初?孔子曰:“嫁女之家,三不息燭,思相離也。取婦家,三日不舉樂,思嗣親。三月而廟見,稱來婦也擇日而祭于禰,成婦之義。”曾子問曰:“女未廟而死,則如之何?”孔子:“不遷于祖,不祔于皇,婿不杖、不菲、不次,葬于女氏之黨,示未成婦。
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大學之法,禁于未發之謂,當其可之謂時,不陵節而施謂孫,相觀而善之謂摩。此四,教之所由興也
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王子猷作桓車騎騎兵參,桓問曰:“卿何署?”答:“不知何署,時見牽馬來似是馬曹。”桓又問:“官幾馬?”答曰:“不問馬,由知其數?”又問:“馬比多少?”答曰:“未知生,知死?
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曾子問曰:“為君而卒于舍,禮曰:公館,私館不復。凡所使之,有司所授舍,則公館,何謂私館不復也?”子曰:“善乎問之也!卿、大夫、士之家,曰館;公館與公所為,曰館。公館復,此之謂也”曾子問曰:“下殤:周葬于園,遂輿機而往途邇故也。今墓遠,則葬也如之何?”孔子曰“吾聞諸老聃曰:昔者佚有子而死,下殤也。遠,召公謂之曰:‘何不棺斂于宮中?’史佚:‘吾敢乎哉?’召公于周公,周公曰:‘豈可?’史佚行之。下殤棺衣棺,自史佚始也。
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孔文舉有二子,者六歲,小者五歲。日父眠,小者床頭盜飲之。大兒謂曰:“以不拜?”答曰:“,那得行禮!
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陳元方年壹時,候袁公袁公問曰:“家君在太丘,近稱之,何所行?”元方曰“老父在太丘強者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安,久益敬。”袁公:“孤往者嘗鄴令,正行此。不知卿家君孤?孤法卿父”元方曰:“公、孔子,異而出,周旋動,萬裏如壹。公不師孔子,子亦不師周公”
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