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東郭英歌 143萬字 522014人讀過 連載

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　　孔子侍坐于公，哀公曰：“問人道誰為大？孔子愀然作色而曰：“君之及此也，百姓之德也固臣敢無辭而對人道，政為大。公曰：“敢問何為政？”孔子對：“政者正也。為正，則百姓從矣。君之所為，姓之所從也。君不為，百姓何從”公曰：“敢問政如之何？”孔對曰：“夫婦別父子親，君臣嚴三者正，則庶物之矣。”公曰：寡人雖無似也，聞所以行三言之，可得聞乎？”子對曰：“古之政，愛人為大；以治愛人，禮為；所以治禮，敬大；敬之至矣，昏為大。大昏至！大昏既至，冕親迎，親之也。之也者，親之也是故，君子興敬親；舍敬，是遺也。弗愛不親；敬不正。愛與敬其政之本與！

　　子曰：“禮者也？即事之治也。子有其事，必有其。治國而無禮，譬瞽之無相與？倀倀何之？譬如終夜有于幽室之中，非燭見？若無禮則手足所錯，耳目無所加進退揖讓無所制。故，以之居處，長失其別；閨門，三失其和；朝廷，官失其序；田獵，戎失其策；軍旅，武失其制；宮室，失度；量鼎，失其象味，失其時；樂，其節；車，失其式鬼神，失其饗；喪，失其哀；辯說，其黨；官，失其體政事，失其施；加身而錯于前，凡眾?動，失其宜。如此則無以祖洽于眾也”

　　凡賜爵，昭為一，穆為一昭與昭齒，穆與穆齒，凡群有皆以齒，此之謂長幼有序。夫有畀輝胞翟閽者，惠下之道也唯有德之君為能行此，明足以之，仁足以與之。畀之為言與，能以其余畀其下者也。輝者甲吏之賤者也；胞者，肉吏之者也；翟者，樂吏之賤者也；者，守門之賤者也。古者不使人守門，此四守者，吏之至賤也。尸又至尊；以至尊既祭之，而不忘至賤，而以其余畀之是故明君在上，則竟內之民無餒者矣，此之謂上下之際

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標簽：輕松多了、試煉、冷戰開始了

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最新章節： 第2691章 輕松多了（2025-03-22）

更新時間：2025-03-22