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仲孫志欣
天子大蠟八。伊耆氏始為,蠟也者,索也。歲十二月,聚萬物而索饗之也。蠟之祭也主先嗇,而祭司嗇也。祭百種報嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,禽獸仁之至、義之盡也。古之君子使之必報之。迎貓,為其食田也;迎虎,為其食田豕也,迎祭之也。祭坊與水庸,事也。“土反其宅”,水歸其壑,昆毋作,草木歸其澤。皮弁素服祭。素服,以送終也。葛帶榛,喪殺也。蠟之祭,仁之至、之盡也。黃衣黃冠而祭,息田也。野夫黃冠;黃冠,草服也大羅氏,天子之掌鳥獸者也,侯貢屬焉。草笠而至,尊野服。羅氏致鹿與女,而詔客告也以戒諸侯曰:“好田好女者亡國。”天子樹瓜華,不斂藏之也。八蠟以記四方。四方年不成,八蠟不通,以謹民財也。成之方,其蠟乃通,以移民也既蠟而收,民息已。故既蠟,子不興功
都子
王藍田拜揚,主簿請諱,教:“亡祖先君,播海內(nèi),遠近所。內(nèi)諱不出於外余無所諱。
養(yǎng)新蕊
褚公章安令遷尉記室參,名字已而位微,未多識。東出,乘客船,送吏數(shù)人投唐亭住。時吳興沈為縣令,送客過浙,客出,吏驅(qū)公移屋下。潮至,沈令仿徨,問“牛屋下何物?”雲(yún):“昨壹傖父來亭中,有貴客,權(quán)之。”令酒色,因問“傖父食餅不?何等?可語。”褚舉手答曰“河南褚野。”遠久承公名令於是大,不敢移,便於牛下修刺詣。更宰殺饌,具於前,鞭撻吏,欲以慚。公與酌宴,言無異,狀不覺。令公至界
羊舌江浩
殷中被廢,在安,終日空作字。州吏民尋逐之,竊,唯作“咄怪事”字而已
司空易容
凡執(zhí)主器,執(zhí)輕如克。執(zhí)主器,操幣圭璧則尚左手,行不舉足,輪曳踵。立則磬折垂佩主佩倚,則臣佩垂。主垂,則臣佩委。執(zhí)玉,有藉者則裼;無藉者則。
增夢云
初,法汰來未知名,王軍供養(yǎng)之。每周旋,行來往勝許,輒與俱不得汰,便停不行。因此名重
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