　　凡聽五之訟，必原子之親、立臣之義以權(quán)。意論輕重序、慎測淺之量以別之悉其聰明、其忠愛以盡。疑獄，泛眾共之；眾，赦之。必小大之比以之。成獄辭史以獄成告正，正聽之正以獄成告大司寇，大寇聽之棘木下。大司寇獄之成告于，王命三公聽之。三公獄之成告于，王三又，后制刑。凡刑罰，輕無。刑者侀也侀者成也，成而不可變故君子盡心。析言破律亂名改作，左道以亂政殺。作淫聲異服、奇技奇器以疑眾殺。行偽而，言偽而辯學(xué)非而博，非而澤，以眾，殺。假鬼神、時(shí)日卜筮以疑眾殺。此四誅，不以聽。執(zhí)禁以齊眾不赦過。有璧金璋，不于市；命服車，不粥于；宗廟之器不粥于市；牲不粥于市戎器不粥于。用器不中，不粥于市兵車不中度不粥于市。帛精粗不中、幅廣狹不量，不粥于。奸色亂正，不粥于市錦文珠玉成，不粥于市衣服飲食，粥于市。五不時(shí)，果實(shí)熟，不粥于。木不中伐不粥于市。獸魚鱉不中，不粥于市關(guān)執(zhí)禁以譏禁異服，識言

瘋俠行

婁曉涵

　　是月也，命四監(jiān)大合百之秩芻，以養(yǎng)犧牲。令民無咸出其力，以共皇天上帝名大川四方之神，以祠宗廟社之靈，以為民祈福。是月也命婦官染采，黼黻文章，必法故，無或差貸。黑黃倉赤莫不質(zhì)良，毋敢詐偽，以給廟祭祀之服，以為旗章，以貴賤等給之度

龍印血魂

強(qiáng)常存

　　凡聽五刑之訟，必原子之親、立君臣之義以權(quán)。意論輕重之序、慎測淺之量以別之。悉其聰明、其忠愛以盡之。疑獄，泛眾共之；眾疑，赦之。必小大之比以成之。成獄辭史以獄成告于正，正聽之正以獄成告于大司寇，大寇聽之棘木之下。大司寇獄之成告于王，王命三公聽之。三公以獄之成告于，王三又，然后制刑。凡刑罰，輕無赦。刑者侀也侀者成也，一成而不可變故君子盡心焉。析言破律亂名改作，執(zhí)左道以亂政殺。作淫聲、異服、奇技奇器以疑眾，殺。行偽而，言偽而辯，學(xué)非而博，非而澤，以疑眾，殺。假鬼神、時(shí)日、卜筮以疑眾殺。此四誅者，不以聽。執(zhí)禁以齊眾，不赦過。有璧金璋，不粥于市；命服車，不粥于市；宗廟之器不粥于市；犧牲不粥于市戎器不粥于市。用器不中，不粥于市。兵車不中度不粥于市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量，不粥于。奸色亂正色，不粥于市錦文珠玉成器，不粥于市衣服飲食，不粥于市。五不時(shí)，果實(shí)未熟，不粥于。木不中伐，不粥于市。獸魚鱉不中殺，不粥于市關(guān)執(zhí)禁以譏，禁異服，識言

幺女

家芷芹

　　石崇廁，常有余婢侍列，皆麗服飾。置甲煎粉、沈汁之屬，無不畢備又與新衣箸令出，多羞不能如廁。王將軍往，脫故衣，新衣，神色傲然。婢相謂曰：“此客能作賊。

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