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郝隆為桓南蠻參軍,三三日會,作詩不能者,罰酒升。隆初以不受罰,既飲,筆便作壹句雲“娵隅躍清池”桓問:“娵是何物?”答:“蠻名魚為隅。”桓公曰“作詩何以作語?”隆曰:千裏投公,始蠻府參軍,那不作蠻語也?
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阮籍遭喪,在晉文坐進酒肉。隸何曾亦在,曰:“明方以孝治天,而阮籍以喪,顯於公飲酒食肉,流之海外,正風教。”王曰:“嗣毀頓如此,不能共憂之何謂?且有而飲酒食肉固喪禮也!籍飲啖不輟神色自若
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孫休好射雉,至其時則晨夕反。群臣莫不止諫:“此為物,何足甚耽?”休曰:“雖小物,耿介過人,朕所以好之”
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凡養老:有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮,殷人以食禮周人修而兼用之。凡五十養鄉,六十養于國,七十養于,達于諸侯。八十拜君命,坐再至,瞽亦如之,九十者人受。五十異粻,六十宿肉七十二膳,八十常珍,九十食不違寢,膳飲從于游可也六十歲制,七十時制,八十制,九十日修,唯絞紟衾冒死而后制。五十始衰,六十肉不飽,七十非帛不暖,八非人不暖,九十雖得人不暖。五十杖于家,六十杖于鄉七十杖于國,八十杖于朝,十者天子欲有問焉,則就其以珍從。七十不俟朝,八十告存,九十日有秩。五十不力政,六十不與服戎,七十與賓客之事,八十齊喪之事及也。五十而爵,六十不親,七十致政;凡自七十以上唯衰麻為喪。凡三王養老皆年,八十者一子不從政,九者其家不從政;瞽亦如之。父母在,子雖老不坐。有虞養國老于上庠,養庶老于下;夏后氏養國老于東序,養老于西序;殷人養國老于右,養庶老于左學;周人養國于東膠,養庶老于虞庠,虞在國之西郊。有虞氏皇而祭深衣而養老;夏后氏收而祭燕衣而養老;殷人冔而祭,衣而養老;周人冕而祭,玄而養老
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支公好鶴住剡東(山印)山。有人遺其鶴,少時翅長飛。支意惜之乃鎩其翮。鶴翥不復能飛,反顧翅,垂頭之,如有懊喪。林曰:“既淩霄之姿,何為人作耳目近?”養令翮成,使飛去
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王子猷作桓車騎參軍。謂王曰:“卿在府久,比當料理。”初不答,直高視,手版拄頰雲:“西山朝來,有爽氣。
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