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子言之:歸乎!君子隱顯,不矜而莊不厲而威,不而信?!弊釉?“君子不失足人,不失色于,不失口于人是故君子貌足也,色足憚也言足信也?!?刑》曰:‘敬而罔有擇言在。’”子曰:裼襲之不相因,欲民之毋相也。”子曰:祭極敬,不繼以樂;朝極辨不繼之以倦。子曰:“君子以辟禍,篤以掩,恭以遠恥”子曰:“君莊敬日強,安日偷。君子不一日使其躬儳,如不終日。子曰:“齊戒事鬼神,擇日以見君,恐民不敬也?!弊?:“狎侮,死而不畏也。”曰:“無辭不接也,無禮不見也;欲民之相褻也?!兑?曰:‘初筮告再三瀆,瀆則告?!?
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古者以尺八尺為步今以周尺六四寸為步。者百畝,當東田百四十畝三十步。者百里,當百二十一里十步四尺二二分
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為人子者,居不主奧坐不中席,行不中道,立中門。食饗不為概,祭祀為尸。聽于無聲,視于無。不登高,不臨深。不茍,不茍笑
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元帝始江,謂顧驃曰:“寄人土,心常懷?!睒s跪對:“臣聞王以天下為家是以耿、亳定處,九鼎洛邑。願陛勿以遷都為。
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太極殿始成,王子敬時為公長史,謝送版,使王題之。有不平色,語信雲:“可擲箸外?!敝x後見王曰:“題之上何若?昔魏朝韋誕諸人,亦自也?!蓖踉唬骸拔黑杷圆婚L”謝以為名言
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謝混問羊孚:“何以器舉瑚?”羊曰:“故當以為接神之器”
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