　　管人汲，不說繘屈之，盡階不升堂，御者；御者入浴：小四人抗衾，御者二人，浴水用盆，沃水用，浴用絺巾，挋用浴，如它日；小臣爪足浴余水棄于坎。其母喪，則內(nèi)御者抗衾而。管人汲，授御者，者差沐于堂上－─君粱，大夫沐稷，士沐。甸人為垼于西墻下陶人出重鬲，管人受，乃煮之，甸人取所廟之西北厞薪，用爨。管人授御者沐，乃；沐用瓦盤，挋用巾如它日，小臣爪手翦，濡濯棄于坎。君設(shè)盤造冰焉，大夫設(shè)夷造冰焉，士并瓦盤無，設(shè)床襢笫，有枕。一床，襲一床遷尸于又一床，皆有枕席－君大夫士一也

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　　曾子問曰：“古者行，必以遷廟主行乎？孔子曰：“天子巡守，遷廟主行，載于齊車，必有尊也。今也取七廟主以行，則失之矣。當(dāng)廟、五廟無虛主；虛主，唯天子崩，諸侯薨與其國，與祫祭于祖，為主耳。吾聞諸老聃曰：子崩，國君薨，則祝取廟之主而藏諸祖廟，禮。卒哭成事而后，主各其廟。君去其國，大宰群廟之主以從，禮也。祭于祖，則祝迎四廟之。主，出廟入廟必蹕；聃云。”曾子問曰：“者師行，無遷主，則何？”孔子曰：“主命。問曰：“何謂也？”孔曰：“天子、諸侯將出必以幣帛皮圭告于祖禰遂奉以出，載于齊車以。每舍，奠焉而后就舍反必告，設(shè)奠卒，斂幣，藏諸兩階之間，乃出蓋貴命也。

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　　蘇峻亂，諸庾逃散。冰時為吳郡，單身奔亡，吏皆去。唯郡卒獨(dú)以小船冰出錢塘口，蘧篨覆之。峻賞募覓冰，屬所在搜檢急。卒舍船市渚，因飲酒還，舞棹向船曰：“何處庾吳郡？此中便是。”冰惶怖，然不敢動。監(jiān)司見小裝狹，謂卒狂醉，都不疑。自送過浙江，寄山陰家，得免。後事平，冰欲卒，適其所願。卒曰：“自廝下，不願名器。少苦鞭，恒患不得快飲酒。使酒足余年畢矣，無所復(fù)須”冰為起大舍，市奴婢，門內(nèi)有百斛酒，終其身。謂此卒非唯有智，且亦達(dá)。

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　　王、劉聽林公講王語劉曰：“向高坐，故是兇物。”復(fù)東，王又曰：“自是(金本)釪後王、何人也。”

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　　至誠之道，可以知。國家將興，必有祥；國家將亡，必有孽。見乎著龜，動乎體。禍福將至，善必知之；不善必先知之故至誠如神

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　　季冬行秋令，則白露早降介蟲為妖，四鄙入保。行春令則胎夭多傷，國多固疾，命之逆。行夏令，則水潦敗國，時不降，冰凍消釋

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