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　　古之者，家有，黨有庠術有序，有學。比入學，中考校。一視離經辨，三年視業樂群，年視博習師，七年論學取友謂之小成九年知類達，強立不反，謂大成。夫后足以化易俗，近說服，而者懷之，大學之道?！队洝?：“蛾子術之?！?此之謂乎

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　　張驎酒後挽歌甚淒苦，桓騎曰：“卿非田橫門人，何乃爾至致？

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　　生財有大道，生之眾，食之者寡，為之者，用之者舒，則財恒足。仁者以財發身，不仁以身發財。未有上好仁下不好義者也，未有好其事不終者也，未有府財非其財者也。孟獻子：“畜馬乘，不察于雞；伐冰之家，不畜牛羊百乘之家，不畜聚斂之。與其有聚斂之臣，寧盜臣?！贝酥^國不以利利，以義為利也。長國而務財用者，必自小人。彼為善之，小人之使國家， 災害并至。雖有善者，亦無如之何矣！謂國不以利為利，以義利也

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　　桓玄出射，有壹劉參軍周參軍朋賭，垂成，唯少壹。劉謂周曰：“卿此起不破我當撻卿?！敝茉唬骸昂沃?卿撻！”劉曰：“伯禽之貴尚不免撻，而況於卿？”周無忤色?；刚Z庾伯鸞曰：劉軍宜停讀書，周參軍且勤學。

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　　桓南。既破殷州，收殷佐十許人咨議羅企亦在焉。素待企生，將有所，先遣人雲：“若我，當釋。”企生曰：“為荊州吏，荊州奔亡存亡未判我何顏謝公？”既市，桓又人問欲何？答曰：昔晉文王嵇康，而紹為晉忠。從公乞弟以養老。”桓亦言宥之。先曾以壹裘與企生胡，胡時豫章，企問至，即焚裘