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續笑槐
歲旱,穆公召縣子而問,曰:“天久不雨,吾欲暴而奚若?”曰:“天久不雨而暴人之疾子,虐,毋乃不與!”“然則吾欲暴巫而奚?”曰:“天則不雨,而望愚婦人,于以求之,毋乃已乎!”“徙市則奚若?”曰“天子崩,巷市七日;諸侯,巷市三日。為之徙市,不可乎!”孔子曰:“衛人之也,離之;魯人之祔也,合,善夫!
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桓玄問羊:“何以共重聲?”羊曰:當以其妖而浮”
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孔子蚤作,手曳杖,消搖于,歌曰:“泰山頹乎?梁木其壞?哲人其萎乎?既歌而入,當戶坐。子貢聞之曰“泰山其頹,則將安仰?梁木其、哲人其萎,則將安放?夫子殆病也。”遂趨而。夫子曰:“賜爾來何遲也?夏氏殯于東階之上則猶在阼也;殷殯于兩楹之間,與賓主夾之也;人殯于西階之上則猶賓之也。而也殷人也。予疇之夜,夢坐奠于楹之間。夫明王興,而天下其孰宗予?予殆將死。”蓋寢疾七日沒
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父母喪,既虞哭,柱楣屏,芐翦納;期而祥,居堊,寢有席又期而大,居復寢中月而禫禫而床
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有子子游立,孺子慕者有子謂子曰:“予不知夫喪踴也,予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“禮:有情者,有故興物者有直情而行者,戎之道也。道則不然人喜則斯,陶斯詠詠斯猶,斯舞,舞慍,慍斯,戚斯嘆嘆斯辟,斯踴矣。節斯,斯謂禮。人,斯惡之,無能也斯倍之矣是故制絞、設蔞翣為使人勿也。始死脯醢之奠將行,遣行之;既而食之,有見其饗者也。自世以來,之有舍也為使人勿也。故子所刺于禮,亦非禮訾也。
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周仲智飲酒醉,瞋還面謂伯仁曰:“君才如弟,而橫得重名!”臾,舉蠟燭火擲伯仁。仁笑曰:“阿奴火攻,出下策耳!
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