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謝安南吏部尚書還,謝太傅赴公司馬出西相遇破岡。當遠別,遂三日共語。傅欲慰其失,安南輒引它端。雖信中塗,竟不及此事。太深恨在心未,謂同舟曰“謝奉故是士。
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劉道真嘗為,扶風王駿以五疋布贖之,既而為從事中郎。當以為美事
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天子死曰崩諸侯曰薨,大夫卒,士曰不祿,人曰死。在床曰,在棺曰柩。羽曰降,四足曰漬死寇曰兵
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子言之:“仁者天下之表也;義者,下之制也;報者,天之利也。”子曰:“德報德,則民有所勸以怨報怨,則民有所。《詩》曰:‘無言讎,無德不報。’《甲》曰:‘民非后無胥以寧;后非民無以四方。’”子曰:“德報怨,則寬身之仁;以怨報德,則刑戮民也。”子曰:“無而好仁者,無畏而惡仁者,天下一人而已。是故君子議道自己而置法以民。”子曰“仁有三,與仁同功異情。與仁同功,其未可知也;與仁同過然后其仁可知也。仁安仁,知者利仁,畏者強仁。仁者右也,者左也。仁者人也,者義也。厚于仁者薄義,親而不尊;厚于者薄于仁,尊而不親道有至,義有考。至以王,義道以霸,考以為無失。
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子曰:“大臣不親,百姓寧,則忠敬不足,而富貴已過;大臣不治而邇臣比矣。故大不可不敬也,是民之表也;邇不可不慎也,是民之道也。君以小謀大,毋以遠言近,毋以圖外,則大臣不怨,邇臣不疾而遠臣不蔽矣。葉公之顧命曰‘毋以小謀敗大作,毋以嬖御疾莊后,毋以嬖御士疾莊士、夫、卿士。’
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阮光祿赴山陵至都,不往殷、劉,過事便還。諸人與追之,阮亦知時必當逐己,乃遄疾去,至方山不相及劉尹時為會稽,乃曰:“我入當泊安渚下耳。不敢復近曠傍,伊便能捉杖人,不易。
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