　　孔子射于矍相之，蓋觀者如堵墻。射于司馬，使子路執弓，出延射曰：“賁軍將，亡國之大夫，與人后者不入，其余皆。”蓋去者半，入者。又使公罔之裘、序，揚觶而語，公罔之揚觶而語曰：“幼壯弟，耆耋好禮，不從俗，修身以俟死者，，在此位也。”蓋去半，處者半。序點又觶而語曰：“好學不，好禮不變，旄期稱不亂者，不，在此位。”蓋僅有存者

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　　卜筮不過三，卜筮不相襲。為卜，策為筮，卜筮者，先圣王所以使民信時日、敬鬼神、畏法也；所以使民決嫌疑、定猶與也故曰：「疑而筮之，則弗非也；而行事，則必踐之。

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　　子云：“七日戒，三日齊承一人焉以為尸，過之者趨走以教敬也。”醴酒在室，醍酒堂，澄酒在下，示民不淫也。飲三，眾賓飲一，示民有上下。因其酒肉，聚其宗族，以教睦也。故堂上觀乎室，堂下觀上。《詩》云：“禮儀卒度，語卒獲。

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　　曾子問曰：“卿大夫將尸于公，受宿矣，而有齊衰喪，則如之何？”孔子曰：出舍乎公宮以待事，禮也。孔子曰：“尸弁冕而出，卿大夫、士皆下之。尸必式，有前驅。

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