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桓宣武袁彥伯作北賦,既成,與時賢共看鹹嗟嘆之。王珣在坐雲“恨少壹句得‘寫’字韻,當佳。袁即於坐攬益雲:“感絕於余心,流風而獨寫”公謂王曰“當今不得以此事推袁”
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有問秀:“吳舊姓如?”答曰“吳府君聖之老成,明之俊乂。朱長理物之至,清選之高。嚴仲弼九之鳴鶴,空之白駒。顧先八音之琴,五色之龍。張威伯歲之茂松,幽之逸光。陸衡、士龍鴻之裴回,懸之待槌。凡諸君:以洪為鉏耒,以劄為良田。玄默為稼穡以義理為豐。以談論為華,以忠恕珍寶。著文為錦繡,蘊經為繒帛。謙虛為席薦張義讓為帷。行仁義為宇,修道德廣宅。
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是月也,以立冬。先立三日,太史謁之天子曰:某立冬,盛德在水。天子乃齊立冬之日,天子親帥三公、卿、大夫以迎冬于北郊,還,賞死事,恤孤寡。是月也命大史釁龜策,占兆審卦吉,是察阿黨,則罪無有掩蔽
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諸侯出夫人,夫人比至于其,以夫人之禮行;至,以夫人入使者將命曰:“寡君不敏,不能而事社稷宗廟,使使臣某,敢告執事。”主人對曰:“寡君固前不教矣,寡君敢不敬須以俟命。有司官陳器皿;主人有司亦官受。妻出,夫使人致之曰:“某不,不能從而共粢盛,使某也敢告侍者?!敝魅藢υ唬骸澳持硬?,不敢辟誅,敢不敬須以俟命。使者退,主人拜送之。如舅在,稱舅;舅沒,則稱兄;無兄,則夫。主人之辭曰:“某之子不肖”如姑姊妹,亦皆稱之
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陳元方年十壹時候袁公。袁公問曰:賢家君在太丘,遠近之,何所履行?”元曰:“老父在太丘,者綏之以德,弱者撫以仁,恣其所安,久益敬。”袁公曰:“往者嘗為鄴令,正行事。不知卿家君法孤孤法卿父?”元方曰“周公、孔子,異世出,周旋動靜,萬裏壹。周公不師孔子,子亦不師周公。
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殷仲文天才宏,而讀書不甚廣,亮嘆曰:“若使殷文讀書半袁豹,才減班固。
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