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牧蘭娜
夫為人子者:必告,反必面,所必有常,所習必有。恒言不稱老。年以倍則父事之,十以長則兄事之,五以長則肩隨之。群五人,則長者必異。
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君卷冕立于,夫人副袆立于中。君肉袒迎牲門;夫人薦豆籩卿、大夫贊君,婦贊夫人:各揚職。百官廢職服刑,而天下大服是故,夏礿、秋、冬烝,春社、省而遂大蠟,天之祭也
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君賜車馬,乘以拜賜;衣服服以拜賜;君未有命,弗敢即乘也。君賜,稽首,據掌致諸地;肉之賜,弗再拜。凡賜,君子與人不同日。凡獻于君,大夫使宰士親,皆再拜稽首送之。膳于君有葷桃茢,于大夫去茢,于士去,皆造于膳宰。大夫不親拜,為之答己也。大夫拜賜而退,士待而退,又拜,弗答拜。大夫親賜,士拜受,又拜于其室。衣服,服以拜。敵者不在,拜于其室。于尊者有獻,而弗敢以聞。士于夫不承賀,下大夫于上大夫承賀親在,行禮于人稱父,人或賜之則稱父拜之。禮不盛,服不充,大裘不裼,乘路車不式
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羊公還洛,郭奕為野王令羊至界,遣人要之。郭便自往既見,嘆曰:“羊叔子何必減太業!”復往羊許,小悉還,嘆曰:“羊叔子去人遠矣!”既去,郭送之彌日,壹舉數百,遂以出境免官。復嘆曰:“叔子何必減顏子!
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趙文子與叔觀乎九原。文子:“死者如可作,吾誰與歸?”譽曰:“其陽處乎?”文子曰:行并植于晉國,沒其身,其知不稱也。”“其舅乎?”文子曰:見利不顧其君,仁不足稱也。我隨武子乎,利其不忘其身,謀其不遺其友。
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簡文為相,事動經,然後得過。桓公甚患遲,常加勸免。太宗曰“壹日萬機,那得速!
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