　　子曰：“武王、公，其達孝矣乎！夫者，善繼人之志，善人之事者也。春秋修祖廟，陳其宗器，設裳衣，薦其時食。宗之禮，所以序昭穆也序爵，所以辨貴賤也序事，所以辨賢也。酬下為上，所以逮賤。燕毛，所以序齒也踐其位，行其禮，奏樂，敬其所尊，愛其親，事死如事生，事如事存，孝之至也。社之禮，所以事上帝。宗廟之禮，所以祀其先也。明乎郊社之、禘嘗之義，治國其示諸掌乎！

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　　林下諸賢，各俊才子。籍子渾，量弘曠。康子紹，遠雅正。濤子簡，通高素。鹹子瞻，夷有遠誌。瞻弟孚爽朗多所遺。秀子、悌，並令淑有清。戎子萬子，有大之風，苗而不秀。伶子無聞。凡此諸，唯瞻為冠，紹、亦見重當世

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　　諸名士共至洛水戲。還，樂問王夷甫曰：“今日戲樂乎？”曰：“裴仆射善談名理，混混有致；張茂先論史漢，靡靡可聽；與王安豐說延陵、子房，亦超超箸。

　　昔者，有虞氏貴德尚齒，夏后氏貴爵而尚，殷人貴富而尚齒，周貴親而尚齒。虞夏殷周天下之盛王也，未有遺者。年之貴乎天下，久；次乎事親也。是故朝同爵則尚齒。七十杖于，君問則席。八十不俟，君問則就之，而弟達朝廷矣。行，肩而不并不錯則隨。見老者，則徒辟；斑白者不以其任乎道路，而弟達乎道路。居鄉以齒，而老窮不，強不犯弱，眾不暴寡而弟達乎州巷矣。古之，五十不為甸徒，頒禽諸長者，而弟達乎搜狩。軍旅什伍，同爵則尚，而弟達乎軍旅矣。孝發諸朝廷，行乎道路，乎州巷，放乎搜狩，修軍旅，眾以義死之，而敢犯也

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