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東郭建軍
天子縣內:方里者為方里者百。方百里者,其余方里者九十。又封方十里者二一--為方百里者十方十里者十九;其,方百里八十,方里者七十。又封方十里者六三--為方百里者十,方十里七十五;余方百里六十四,十里者九六。諸侯下士祿食人,中士十八人,士食三十人。下大食七十二,卿食二八十八人君食二千百八十人次國之卿二百一十人,君食千一百六人。小國卿食百四四人,君千四百四人。次國卿,命于君者,如國之卿。子之大夫三監,監諸侯之國,其祿視侯之卿,爵視次國君,其祿之于方伯地。方伯朝天子,有湯沐之于天子之內,視元。諸侯世世國,大不世爵。以德,爵功,未賜,視天子元士,以其國。諸之大夫,世爵祿
司寇金龍
王述轉尚令,事行便拜文度曰:“故讓杜許。”藍雲:“汝謂我此不?”文度:“何為不堪但克讓自是美,恐不可闕。藍田慨然曰:既雲堪,何為讓?人言汝勝,定不如我。
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君之喪,子、大夫、公子眾士皆三日不食。子、大夫、子食粥,納財,朝一溢米,莫溢米,食之無算;士疏食水飲食之無算;夫人世婦諸妻皆疏水飲,食之無算。大夫之喪,人室老子姓皆食粥;眾士疏食飲;妻妾疏食水飲。士亦如之既葬,主人疏食水飲,不食菜;婦人亦如之。君大夫士一也練而食菜果,祥而食肉。食粥盛不盥,食于篹者盥。食菜以醬,始食肉者先食干肉,始飲者先飲醴酒。期之喪,三不食食:疏食水飲,不食菜果,三既葬,食肉飲酒。期終喪,不肉,不飲酒,父在為母,為妻九月之喪,食飲猶期之喪也,肉飲酒,不與人樂之。五月三之喪,壹不食再不食可也。比,食肉飲酒,不與人樂之。叔、世母、故主、宗子食肉飲酒不能食粥,羹之以菜可也;有,食肉飲酒可也。五十不成喪七十唯衰麻在身。既葬,若君之則食之;大夫父之友食之則之矣。不辟粱肉,若有酒醴則。
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顧長康畫人,或數年不點目。人問其故?顧曰:“四體妍蚩本無關於妙處;傳神寫照,正在堵中。
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君子之道,費而隱。婦之愚,可以與知焉,及至也,雖圣人亦有所不知。夫婦之不肖,可以能行;及其至也,雖圣人亦有不能焉。天地之大也,人有所憾。故君子語大,天莫能載焉;語小,天下莫破焉。《詩》云:“鳶飛天,魚躍于淵。”言其上察也。君子之道,造端乎婦,及其至也,察乎天地
宇文繼海
有虞氏瓦棺,夏后墍周,殷人棺槨,周人置翣。周人以殷人之棺葬長殤,以夏后氏之墍葬中殤、下殤,以有虞之瓦棺葬無服之殤
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