　　大樂(lè)正論造士秀者以告于王，而諸司馬，曰進(jìn)士。馬辨論官材，論進(jìn)之賢者以告于王，定其論。論定然后之，任官然后爵之位定然后祿之。大廢其事，終身不仕死以士禮葬之。有，則命大司徒教士車甲。凡執(zhí)技論力適四方，裸股肱，射御。凡執(zhí)技以事者：祝史、射御、卜及百工。凡執(zhí)技事上者：不貳事，移官，出鄉(xiāng)不與士。仕于家者，出鄉(xiāng)與士齒。司寇正刑辟以聽獄訟。必三。有旨無(wú)簡(jiǎn)不聽。從輕，赦從重。凡五刑，必即天論。罰麗于事

秦霸天下

易靈松

　　是月也，可以罷官之無(wú)、去器之無(wú)用者。涂闕廷門，筑囹圄，此所以助天地之藏也。仲冬行夏令，則其國(guó)旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。秋令，則天時(shí)雨汁，瓜瓠不，國(guó)有大兵。行春令，則蝗為敗，水泉咸竭，民多疥癘

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生榮華

　　鐘士季精有理，先不識(shí)嵇康鐘要於時(shí)賢俊之，俱往尋康。康大樹下鍛，向子為佐鼓排。康揚(yáng)不輟，傍若無(wú)人移時(shí)不交壹言。起去，康曰：“所聞而來(lái)？何所而去？”鐘曰：聞所聞而來(lái)，見(jiàn)見(jiàn)而去。

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邰寅

　　殷仲堪父虛悸，聞床下動(dòng)，謂是牛鬥孝武不知是殷，問(wèn)仲堪“有殷，病如此不”仲堪流涕而曰：“臣進(jìn)退谷。

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姞芬璇

　　南陽(yáng)翟道淵與南周子南少相友，隱於尋陽(yáng)。庾太尉周以當(dāng)世之務(wù)，周仕，翟秉誌彌固。後周詣翟，翟不與。

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戚芷巧

　　文王之世子，朝于季，日三。初鳴而衣服至于寢門外問(wèn)內(nèi)豎之御曰：“今日否何如？”豎曰：“安”文王乃喜及日中，又，亦如之。莫，又至，如之。其有安節(jié)，則內(nèi)以告文王，王色憂，行能正履。王腹膳，然后復(fù)初。食上必在，視寒之節(jié)，食下問(wèn)所膳；命宰曰：“末原！”應(yīng)曰“諾。”然退。武王帥行之，不敢加焉。文王疾，武王不冠帶而養(yǎng)。王一飯，亦飯；文王再，亦再飯。有二日乃間文王謂武王：“女何夢(mèng)？”武王對(duì)：“夢(mèng)帝與九齡。”文曰：“女以何也？”武曰：“西方九國(guó)焉，君其終撫諸？文王曰：“也。古者謂齡，齒亦齡。我百爾九，吾與爾三。”文王九七乃終，武九十三而終成王幼，不蒞阼，周公，踐阼而治抗世子法于禽，欲令成之知父子、臣、長(zhǎng)幼之也；成王有，則撻伯禽所以示成王子之道也。王之為世子。

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