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宇文天生
崔正熊都郡。都郡姓陳,問正:“君去崔幾世?”答:“民去崔,如明府之陳恒。
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樂者,之動也;聲,樂之象也文采節奏,之飾也。君動其本,樂象,然后治飾。是故先以警戒,三以見方,再以著往,復以飭歸。奮而不拔,極而不隱。獨其志,不厭道;備舉其,不私其欲是故情見而立,樂終而尊。君子以善,小人以過。故曰:民之道,樂大焉。樂也施也;禮也報也。樂,其所自生;禮,反其所始。樂章德禮報情反始。所謂大輅,天子之車。龍旗九旒天子之旌也青黑緣者,子之寶龜也從之以牛羊群,則所以諸侯也。樂者,情之不變者也。禮者,理之不易者也。樂同,禮辨異禮樂之說,乎人情矣。本知變,樂情也;著誠偽,禮之經。禮樂偩天之情,達神之德,降興下之神,而是精粗之體領父子君臣節。是故大舉禮樂,則地將為昭焉天地欣合,陽相得,煦覆育萬物,后草木茂,萌達,羽翼,角觡生,蟲昭蘇,羽嫗伏,毛者鬻,胎生者殰,而卵生不殈,則樂道歸焉耳。者,非謂黃大呂弦歌干也,樂之末也,故童者之。鋪筵席陳尊俎,列豆,以升降禮者,禮之節也,故有掌之。樂師乎聲詩,故面而弦;宗辨乎宗廟之,故后尸;祝辨乎喪禮故后主人。故德成而上藝成而下;成而先,事而后。是故王有上有下有先有后,后可以有制天下也
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方一里者為田九百畝。十里者,為方一里者百,為九萬畝。方百里者,為方十者百,為田九十億畝。方千者,為方百里者百,為田九億畝
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仲秋之月,在角,昏牽牛中旦觜觿中。其日辛,其帝少皞,神蓐收。其蟲毛其音商,律中南。其數九。其味,其臭腥。其祀,祭先肝。盲風,鴻雁來,玄鳥,群鳥養羞。天居總章大廟,乘路,駕白駱,載旗,衣白衣,服玉,食麻與犬,器廉以深
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陳仲弓太丘長,有賊殺財主主,捕之。未發所,道聞有在草不起者,回車往之。主簿曰“賊大,宜按討。”仲曰:“盜殺主,何如骨相殘?
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王右得人以蘭集序方金詩序,又已敵石崇甚有欣色
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