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猶天風(fēng)
父母之喪,居倚廬、不涂,苫枕塊,非喪事不言。君為廬宮,大夫士襢之。既葬柱楣,涂廬于顯者。君、大夫、士皆宮之。非適子者,自未葬以于隱者為廬既葬,與人立:君言王事,不言事;大夫士言公事,不言家事。既葬,王政入于國,既卒哭而服事;大夫、士既葬,公政入于家既卒哭、弁绖帶,金革之事無辟。既練,居堊室,不與人居。君國政,大夫、士謀家事。既祥,堊。祥而外無哭者;禫而內(nèi)無哭,樂作矣故也。禫而從御,吉祭復(fù)寢
谷梁戊寅
桓南每見人不,輒嗔雲(yún)“君得哀梨,當(dāng)復(fù)烝食不?
費(fèi)莫紅勝
天子玉藻,十有旒,前后邃延,龍卷祭。玄端而朝日于東之外,聽朔于南門之,閏月則闔門左扉,于其中。皮弁以日視,遂以食,日中而馂奏而食。日少牢,朔大牢;五飲:上水、、酒、醴、酏。卒食玄端而居。動則左史之,言則右史書之,瞽幾聲之上下。年不成,則天子素服,乘車,食無樂。諸侯玄以祭,裨冕以朝,皮以聽朔于大廟,朝服日視朝于內(nèi)朝。朝,色始入。君日出而視,退適路寢,聽政,人視大夫,大夫退,后適小寢寢,釋服。朝服以食,特牲三俎肺,夕深衣,祭牢肉朔月少牢,五俎四簋子卯稷食菜羹,夫人君同庖
完顏新杰
孔子之喪,公西赤為志:飾棺、墻,置翣設(shè)披,周;設(shè)崇,殷也;綢練設(shè)旐,也
伯丁丑
傅嘏善言虛勝,粲談尚玄遠(yuǎn)。每至共,有爭而不相喻。裴州釋二家之義,通彼之懷,常使兩情皆得彼此俱暢
森重光
凡養(yǎng)老:虞氏以燕禮,后氏以饗禮,人以食禮,周修而兼用之。十養(yǎng)于鄉(xiāng),六養(yǎng)于國,七十于學(xué),達(dá)于諸。八十拜君命一坐再至,瞽如之。九十使受。五十異粻六十宿肉,七貳膳,八十常;九十,飲食離寢、膳飲從游可也。六十制,七十時(shí)制八十月制;九日修,唯絞、、冒,死而后。五十始衰,十非肉不飽,十非帛不暖,十非人不暖;十,雖得人不矣。五十杖于,六十杖于鄉(xiāng)七十杖于國,十杖于朝;九者,天子欲有焉,則就其室以珍從。七十俟朝,八十月存,九十日有五十不從力政六十不與服戎七十不與賓客事,八十齊喪事弗及也。五而爵,六十不學(xué),七十致政唯衰麻為喪
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