　　子曰：“武王、周公，其孝矣乎！夫孝者，善繼人之志善述人之事者也。春秋修其祖，陳其宗器，設其裳衣，薦其食。宗廟之禮，所以序昭穆也序爵，所以辨貴賤也。序事，以辨賢也。旅酬下為上，所以賤也。燕毛，所以序齒也。踐位，行其禮，奏其樂，敬其所，愛其所親，事死如事生，事如事存，孝之至也。郊社之禮所以事上帝也。宗廟之禮，所祀乎其先也。明乎郊社之禮、嘗之義，治國其如示諸掌乎！

醉青緗

樂正子文

　　古者深衣，蓋有制，以應規、矩、繩、權衡

你追我敢

昌乙

　　蔡洪赴洛，洛人問曰：“幕府初，群公辟命，求英於仄陋，采賢俊於穴。君吳楚之士，國之余，有何異才而應斯舉？”蔡答：“夜光之珠，不出於孟津之河；盈之璧，不必采於昆之山。大禹生於東，文王生於西羌，賢所出，何必常處昔武王伐紂，遷頑於洛邑，得無諸君其苗裔乎？

若愛是座慈悲城

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　　桓石虔，司空之長庶也。小字鎮。年十七八未被舉而童隸已呼為鎮惡。嘗住宣武齋頭。征枋頭，車騎沖沒，左右莫能先救。武謂曰：“汝叔落，汝知不？”石虔之，氣甚奮。命朱為副，策馬於數萬中，莫有抗者，徑沖還，三軍嘆服。朔後以其名斷瘧

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