　　撫軍問孫興公：“劉真長何？”曰：“清蔚簡令。”“王仲何如？”曰：“溫潤恬和。”“溫何如？”曰：“高爽邁出。”謝仁祖何如？”曰：“清易令達”“阮思曠何如？”曰：“弘潤長。”“袁羊何如？”曰：“洮清便。”“殷洪遠何如？”曰：遠有致思。”“卿自謂何如？”：“下官才能所經(jīng)，悉不如諸賢至於斟酌時宜，籠罩當世，亦多不及。然以不才，時復托懷玄勝遠詠老、莊，蕭條高寄，不與時經(jīng)懷，自謂此心無所與讓也。

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　　魏武嘗過曹碑下，楊脩從，背上見題作“黃幼婦，外孫虀臼八字。魏武謂脩：“解不？”答：“解。”魏武：“卿未可言，我思之。”行三裏，魏武乃曰：吾已得。”令脩記所知。脩曰：黃絹，色絲也，字為絕。幼婦，女也，於字為妙外孫，女子也，字為好。虀臼，辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭也。”魏武亦記，與脩同，乃嘆：“我才不及卿乃覺三十裏。

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　　元皇初見賀司，言及吳時事，問“孫皓燒鋸截壹賀，是誰？”司空未言，元皇自憶曰：是賀劭。”司空流曰：“臣父遭遇無，創(chuàng)巨痛深，無以答明詔。”元皇愧，三日不出

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　　君子禮，不求俗。祭祀禮，居喪服，哭泣位，皆如國之故，修其法而行之。去三世，爵有列于朝出入有詔國，若兄宗族猶存則反告于后；去國世，爵祿列于朝，入無詔于，唯興之，從新國法。君子孤不更名已孤暴貴不為父作。居喪，葬，讀喪；既葬，祭禮；喪常，讀樂。

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　　三年之喪，言不語，對而不問：，堊室之中，不與坐焉；在堊室之中非時見乎母也，不門。疏衰皆居堊室廬。廬，嚴者也。視叔父母，姑姊妹兄弟，長、中、下視成人。親喪外除兄弟之喪內(nèi)除。視之母與妻，比之兄。發(fā)諸顏色者，亦飲食也。免喪之外行于道路，見似目，聞名心瞿。吊死問疾，顏色戚容必以異于人也。如此后可以服三年之喪其余則直道而行之是也

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　　季夏之月，日在柳，昏中，旦奎中。其日丙丁。其炎帝，其神祝融。其蟲羽。音征，律中林鐘。其數(shù)七。味苦，其臭焦。其祀灶，祭肺。溫風始至，蟋蟀居壁，乃學習，腐草為螢。天子居堂右個，乘朱路，駕赤騮，赤旗，衣朱衣，服赤玉。食與雞，其器高以粗。命漁師蛟取鼉，登龜取黿。命澤人材葦

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