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公叔建行
知悼子卒,未葬;平公酒,師曠、李調侍,鼓鐘。蕢自外來,聞鐘聲,曰:“在?”曰:“在寢。”杜蕢寢,歷階而升,酌,曰:“飲斯。”又酌,曰:“調飲。”又酌,堂上北面坐飲之降,趨而出。平公呼而進之:“蕢,曩者爾心或開予,以不與爾言;爾飲曠何也?曰:“子卯不樂;知悼子在,斯其為子卯也大矣。曠也師也,不以詔,是以飲之也”“爾飲調何也?”曰:“也君之褻臣也,為一飲一食忘君之疾,是以飲之也。”爾飲何也?”曰:“蕢也宰也,非刀匕是共,又敢與知,是以飲之也。”平公曰:寡人亦有過焉,酌而飲寡人”杜蕢洗而揚觶。公謂侍者:“如我死,則必無廢斯爵。”至于今,既畢獻,斯揚,謂之杜舉
閭丘曼冬
王右軍夫人謂二弟空、中郎曰“王家見二,傾筐倒庋見汝輩來,平爾。汝可煩復往。
公冶曉曼
始死,三日怠,三月不解,悲哀,三年憂--恩之殺也。圣人殺以制節,此喪所以三年。賢者得過,不肖者不不及,此喪之中也,王者之所常也。《書》曰:高宗諒闇,三年言”,善之也;者莫不行此禮。以獨善之也?曰高宗者武丁;武者,殷之賢王也繼世即位而慈良喪,當此之時,衰而復興,禮廢復起,故善之。之,故載之書中高之,故謂之高。三年之喪,君言,《書》云:高宗諒闇,三年言」,此之謂也然而曰“言不文者,謂臣下也
東方卯
人有問殷中軍:“何將得位而夢棺器,將得財夢矢穢?”殷曰:“官本臭腐,所以將得而夢棺屍財本是糞土,所以將得而穢汙。”時人以為名通
樂正朝龍
魏武征袁本初,治裝,余有十斛竹片,鹹長數寸,眾雲並不用,正令燒除。太祖思所以用之謂可為竹椑楯,而未顯其言。馳問主簿楊德祖。應聲答之,與帝同。眾伏其辯悟
聞人壯
君撫夫,撫內婦;大夫室老,撫娣。君大馮父母、、長子,馮庶子;馮父母、、長子、子,庶子子,則父不馮其尸凡馮尸者父母先,子后。君臣撫之,母于子執,子于父馮之,婦舅姑奉之舅姑于婦之,妻于拘之,夫妻于昆弟之。馮尸當君所。馮尸,興踴
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