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秋丹山
吳四姓舊目雲(yún)“張文、朱武、陸、顧厚。
蒯作噩
居喪不言樂(lè),祭事不言,公庭不言婦女
義水藍(lán)
謝太傅稱修齡曰:“司可與林澤遊。
軒轅尋文
聘禮上公七介侯、伯五,子、男介,所以貴賤也。紹而傳命君子于其尊弗敢質(zhì)敬之至也三讓而后命,三讓后入廟門三揖而后階,三讓后升,所致尊讓也
石柔兆
凡聽五刑訟,必原父子親、立君臣之以權(quán)之。意論重之序、慎測(cè)深之量以別之悉其聰明、致忠愛以盡之。獄,泛與眾共;眾疑,赦之必察小大之比成之。成獄辭史以獄成告于,正聽之。正獄成告于大司,大司寇聽之木之下。大司以獄之成告于,王命三公參之。三公以獄成告于王,王又,然后制刑凡作刑罰,輕赦。刑者侀也侀者成也,一而不可變,故子盡心焉。析破律,亂名改,執(zhí)左道以亂,殺。作淫聲異服、奇技、器以疑眾,殺行偽而堅(jiān),言而辯,學(xué)非而,順?lè)嵌鴿桑?疑眾,殺。假鬼神、時(shí)日、筮以疑眾,殺此四誅者,不聽。凡執(zhí)禁以眾,不赦過(guò)。圭璧金璋,不于市;命服命,不粥于市;廟之器,不粥市;犧牲不粥市;戎器不粥市。用器不中,不粥于市。車不中度,不于市。布帛精不中數(shù)、幅廣不中量,不粥市。奸色亂正,不粥于市。文珠玉成器,粥于市。衣服食,不粥于市五谷不時(shí),果未熟,不粥于。木不中伐,粥于市。禽獸鱉不中殺,不于市。關(guān)執(zhí)禁譏,禁異服,異言
阿雅琴
鐘毓兄弟小,值父晝寢,因偷服藥酒。其父覺,且托寐以觀。毓拜而後飲,飲而不拜。既而毓何以拜,毓曰“酒以成禮,不不拜。”又問(wèn)會(huì)以不拜,會(huì)曰:偷本非禮,所以拜。
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