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澳門英皇

閭丘舒方 710萬字 645522人讀過連載

《澳門英皇》

　　謝公在東山畜妓，簡文曰：安石必出。既與人同樂，亦不得與人同憂。

　　道德義，非禮成，教訓俗，非禮備。分爭訟，非禮決。君臣下父子兄，非禮不。宦學事，非禮不。班朝治，蒞官行，非禮威不行。禱祭祀，供鬼神，非不誠不莊是以君子敬撙節退以明禮。鵡能言，離飛鳥；猩能言，離禽獸。人而無禮雖能言，亦禽獸之乎？夫唯獸無禮，父子聚麀是故圣人，為禮以人。使人有禮，知別于禽獸

最新章節：第610章敗事有余（2025-03-21）

更新時間：2025-03-21

成樂雙

　　君子曰大德不官，道不器，大不約，大時齊。察于此者，可以有于本矣

裘凌筠

　　歲旱，穆公召縣而問然，曰：“天久雨，吾欲暴尫而奚若”曰：“天久不雨，暴人之疾子，虐，毋不可與！”“然則吾暴巫而奚若？”曰：天則不雨，而望之愚人，于以求之，毋乃疏乎！”“徙市則奚？”曰：“天子崩，市七日；諸侯薨，巷三日。為之徙市，不可乎！”孔子曰：“人之祔也，離之；魯之祔也，合之，善夫”

斐如蓉

　　孔車騎與中共行，在禦道逢術，賓從甚盛，往與車騎共語。丞初不視，直雲“鷹化為鳩，眾猶惡其眼。”術怒，便欲刃之。騎下車，抱術曰“族弟發狂，卿我宥之！”始得首領

百里春勝

　　荀勖善解音聲，時謂之闇解。遂調律呂，雅樂。每至正會，殿庭樂，自調宮商，無不諧。阮鹹妙賞，時謂神解每公會作樂，而心謂之調。既無壹言直勖，意之，遂出阮為始平太守後有壹田父耕於野，得時玉尺，便是天下正尺荀試以校己所治鐘鼓、石、絲竹，皆覺短壹黍於是伏阮神識

才靜槐

　　凡居民，量地以制邑，地以居民。地、邑、民、居必參相得也。無曠土，無游，食節事時，民咸安其居，事勸功，尊君親上，然后興。

司徒麗蘋

　　是月也，日短至陰陽爭，諸生蕩。君齊戒，處必掩身。身寧，去聲色，禁耆欲安形性，事欲靜，以陰陽之所定。蕓始生荔挺出，蚯螾結，麋解，水泉動。日短至則伐木，取竹箭

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