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東方乙亥
六禮:冠、昏、喪、祭、、相見。七教:父子、兄弟、婦、君臣、長幼、朋友、賓客八政:飲食、衣服、事為、異、度、量、數、制
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故男生,桑弧矢六,以天地四方天地四方,男子之有事也。必先有志其所有事然后敢用也。飯食謂也
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元帝過江猶好酒,王茂與帝有舊,常流涕諫。帝許,命酌酒,壹酣,從是遂斷
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孔子曰:“諸侯適天子必告于祖,奠于禰。冕而出朝,命祝史告于社稷、宗廟山川。乃命國家五官而后行道而出。告者,五日而遍,是,非禮也。凡告,用牲幣反,亦如之。諸侯相見,必于禰,朝服而出視朝。命祝告于五廟所過山川。亦命國五官,道而出。反,必親告祖禰。乃命祝史告至于前所者,而后聽朝而入。
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凡禮之大體,體天地,法時,則陰陽,順人情,故謂之。訾之者,是不知禮之所由生。夫禮,吉兇異道,不得相干取之陰陽也。喪有四制,變而宜,取之四時也。有恩有理,節有權,取之人情也。恩者仁,理者義也,節者禮也,權者也。仁義禮智,人道具矣
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九州島之長入子之國,曰牧。天同姓,謂之叔父;姓,謂之叔舅;于曰侯,于其國曰君其在東夷、北狄、戎、南蠻,雖大,子。于內自稱曰不,于外自稱曰王老庶方小侯入天子之,曰某人,于外曰,自稱曰孤。天子依而立,諸侯北面見天子,曰覲。天當寧而立,諸公東、諸侯西面,曰朝
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