2元彩網

赫連庚戌 467萬字 169825人讀過 連載

《2元彩網》

　　凡為人子之：冬溫而夏清，定而晨省，在丑不爭

　　君無故不殺牛，大夫無不殺羊，士無故不殺犬、豕君子遠庖廚，凡有血氣之類弗身踐也。至于八月不雨，不舉。年不順成，君衣布搢，關梁不租，山澤列而不賦土功不興，大夫不得造車馬卜人定龜，史定墨，君定體君羔幦虎犆；大夫齊車，鹿豹犆，朝車；士齊車，鹿幦犆。君子之居恒當戶，寢恒首。若有疾風迅雷甚雨，則變，雖夜必興，衣服冠而坐日五盥，沐稷而靧粱，櫛用櫛，發(fā)曦用象櫛，進禨進羞工乃升歌。浴用二巾，上絺绤，出杅，履蒯席，連用湯履蒲席，衣布曦身，乃屨進。將適公所，宿齊戒，居外，沐浴，史進象笏，書思對；既服，習容觀玉聲，乃出揖私朝，輝如也，登車則有矣。天子搢挺，方正于天下，諸侯荼，前詘后直，讓于子也，大夫前詘后詘，無所讓也

　　魏文侯問于子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐；聽鄭衛(wèi)之音，則不知倦敢問：古樂之如彼何也？樂之如此何也？”子夏對：“今夫古樂，進旅退旅和正以廣。弦匏笙簧，會拊鼓，始奏以文，復亂以，治亂以相，訊疾以雅。子于是語，于是道古，修及家，平均天下。此古樂發(fā)也。今夫新樂，進俯退，奸聲以濫，溺而不止；優(yōu)侏儒，糅雜子女，不知子。樂終不可以語，不可道古。此新樂之發(fā)也。今之所問者樂也，所好者音！夫樂者，與音相近而不。”文侯曰：“敢問何如”子夏對曰：“夫古者，地順而四時當，民有德而谷昌，疾疢不作而無妖祥此之謂大當。然后圣人作父子君臣，以為紀綱。紀既正，天下大定。天下大，然后正六律，和五聲，歌詩頌，此之謂德音；德之謂樂。《詩》云：『莫德音，其德克明。克明克，克長克君，王此大邦；順克俾，俾于文王，其德悔。既受帝祉，施于孫子』此之謂也。今君之所好，其溺音乎？”文侯曰：敢問溺音何從出也？”子對曰：“鄭音好濫淫志，音燕女溺志，衛(wèi)音趨數煩，齊音敖辟喬志；此四者淫于色而害于德，是以祭弗用也。《詩》云：『肅和鳴，先祖是聽。』夫肅，敬也；雍雍，和也。夫以和，何事不行？為人君謹其所好惡而已矣。君好，則臣為之。上行之，則從之。《詩》云：『誘民易』，此之謂也。”然后圣人作為鼗、鼓、椌、楬塤、篪，此六者德音之音。然后鐘磬竽瑟以和之，戚旄狄以舞之，此所以祭王之廟也，所以獻酬酳酢，所以官序貴賤各得其宜，所以示后世有尊卑長幼序也。鐘聲鏗，鏗以立號號以立橫，橫以立武。君聽鐘聲則思武臣。石聲磬磬以立辨，辨以致死。君聽磬聲則思死封疆之臣。聲哀，哀以立廉，廉以立。君子聽琴瑟之聲則思志之臣。竹聲濫，濫以立會會以聚眾。君子聽竽笙簫之聲，則思畜聚之臣。鼓之聲讙，讙以立動，動以眾。君子聽鼓鼙之聲，則將帥之臣。君子之聽音，聽其鏗槍而已也，彼亦有合之也

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標簽：暮光天使、麻煩解決、完全崩潰了

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最新章節(jié)： 第9920章 暮光天使（2025-03-25）

更新時間：2025-03-25