武逆天下

　　古者諸之射也，必行燕禮；卿大夫、士之也，必先行飲酒之禮。燕禮者，所明君臣之義；鄉(xiāng)飲酒之者，所以明幼之序也

九幽仙域

　　陳仲舉言為則，行為世範，車攬轡，有澄清下之誌。為豫章守，至，便問徐子所在，欲先看。主簿曰：“群欲府君先入廨。陳曰：“武王式容之閭，席不暇。吾之禮賢，有不可！

邛騰飛

　　時人題目高坐未能。桓尉以問周，周侯曰“可謂卓。”桓公：“精神箸。

護短娘親極品兒子妖孽爹

　　君子既知教之所由興，又知之所由廢，然后可以為人師也。君子之教喻也，道而弗牽，強而抑，開而弗達。道而弗牽則和，而弗抑則易，開而弗達則思；和以思，可謂善喻矣

絕霸天下之龍騰宇內(nèi)

　　郗超與謝不善。符堅將晉鼎，既已狼梁、岐，又虎淮陰矣。於時議遣玄北討，間頗有異同之。唯超曰：“必濟事。吾昔與共在桓宣武，見使才皆盡雖履屐之間，得其任。以此之，容必能立。”元功既舉時人鹹嘆超之覺，又重其不愛憎匿善

天道至尊驅(qū)魔師

　　桓南郡好獵，每田，車騎甚盛。五六十裏，旌旗蔽隰。騁良馬，擊若飛，雙甄所指，不陵壑。或行陳不整，(上鹿下君)兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄族也，時為賊曹參軍，敢直言。常自帶絳綿繩腰中，玄問“此何為？答曰：“公獵，好縛人，會當被縛，手不能堪也。”玄自此小差