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谷梁力
陶公上流來(lái),蘇峻之難令誅庾公謂必戮庾可以謝峻庾欲奔竄則不可;會(huì),恐見,進(jìn)退無(wú)。溫公勸詣陶,曰“卿但遙,必?zé)o它我為卿保。”庾從言詣陶。,便拜。自起止之曰:“庾規(guī)何緣拜士行?”,又降就坐。陶又要起同坐坐定,庾引咎責(zé)躬深相遜謝陶不覺釋。
東郭繼寬
國(guó)君不名卿老世婦,夫不名世臣侄娣,士不名相長(zhǎng)妾。君大夫之子,不自稱曰“余小子”;大夫之子,不敢自稱曰“嗣子”,不敢與世子同名。君士射,不能,則辭以疾;曰:“某有負(fù)薪之憂。”于君子,不顧望而對(duì),非也
圖門晨濡
子曰:“也者,理也;也者,節(jié)也。子無(wú)理不動(dòng),節(jié)不作。不能詩(shī)》,于禮繆不能樂(lè),于禮;薄于德,于虛。”子曰:制度在禮,文在禮,行之,在人乎!”子越席而對(duì)曰:敢問(wèn):夔其窮?”子曰:“之人與?古之也。達(dá)于禮而達(dá)于樂(lè),謂之;達(dá)于樂(lè)而不于禮,謂之偏夫夔,達(dá)于樂(lè)不達(dá)于禮,是傳此名也,古人也。
澹臺(tái)壬
公曰:“敢問(wèn)何謂身?”孔子對(duì)曰:“不乎物。”公曰:“敢問(wèn)子何貴乎天道也?”孔對(duì)曰:“貴其『不已』如日月東西相從而不已,是天道也;不閉其久是天道也;無(wú)為而物成是天道也;已成而明,天道也。”公曰:“寡蠢愚,冥煩子志之心也”孔子蹴然辟席而對(duì)曰“仁人不過(guò)乎物,孝子過(guò)乎物。是故,仁人之親也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公:“寡人既聞此言也,如后罪何?”孔子對(duì)曰“君之及此言也,是臣福也。
公西山
其往送也,望望然、汲然如有追而弗及也;其反哭,皇皇然若有求而弗得也。其往送也如慕,其反也如疑
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