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上官永生
王敦既下,住船頭,欲有廢明帝意。客盈坐,敦知帝聰明欲以不孝廢之。每言不孝之狀,而皆雲(yún)溫真所說。溫嘗為東宮,後為吾司馬,甚悉。須臾,溫來,敦便其威容,問溫曰:“太子作人何似?”溫:“小人無以測(cè)君子”敦聲色並厲,欲以力使從己,乃重問溫“太子何以稱佳?”曰:“鉤深致遠(yuǎn),蓋淺識(shí)所測(cè)。然以禮侍,可稱為孝。
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《詩》云:“彼淇澳,菉竹猗猗有斐君子,如切如,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。斐君子,終不可喧。”“如切如磋”,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,自修也“瑟兮僴兮”者,傈也?!昂召庑?者,威儀也?!坝?君子,終不可喧兮者,道盛德至善,之不能忘也。《詩云:“於戲,前王忘!”君子賢其賢親其親,小人樂其而利其利,此以沒不忘也。《康誥》:“克明德。”《甲》曰:“顧諟天明命。”《帝典》: “克明峻德?!苯宰悦饕病?銘》曰:“茍日新日日新,又日新。《康誥》曰:“作民?!?《詩》曰:“周雖舊邦,其命新?!笔枪示訜o不用其極?!对姟?:“邦畿千里,維所止?!薄对姟吩?“緡蠻黃鳥,止于隅?!?子曰:“于止,知其所止,可人而不如鳥乎?”詩》云:“穆穆文,於緝熙敬止!”人君,止于仁;為臣止于敬;為人子止于孝;為人父,于慈; 與國人交,止于信。子曰:“訟,吾猶人也。必使無訟乎!”無情不得盡其辭,大畏志。此謂知本”
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謝萬壽春敗後還,書與王右軍雲(yún)“慚負(fù)宿顧?!庇?推書曰:“此禹、之戒。
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王君夫有牛,名“八裏駁”,常瑩其蹄角。王子語君夫:“我射不如卿今指賭卿牛,以千萬對(duì)之”君夫既恃手快,且謂駿無有殺理,便相然可。令子先射。武子壹起便破的卻據(jù)胡床,叱左右:“速牛心來!”須臾,炙至,臠便去
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高貴鄉(xiāng)公薨內(nèi)外諠嘩。司馬王問侍中陳泰曰“何以靜之?”雲(yún):“唯殺賈充以謝天下。”文曰:“可復(fù)下此?”對(duì)曰:“但其上,未見其下”
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