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歐陽耀坤
郝隆七月七日出日仰臥。人問其故?答曰“我曬書。
西雨柏
殷中軍妙解經(jīng)脈,年都廢。有常所給使,叩頭流血。浩問其故?:“有死事,終不可說”詰問良久,乃雲(yún):“人母年垂百歲,抱疾來,若蒙官壹脈,便有活。訖就屠戮無恨。”浩其至性,遂令舁來,為脈處方。始服壹劑湯,愈。於是悉焚經(jīng)方
姞沛藍(lán)
是月也,以立春。先立春三,大史謁之天子曰:某日立春,德在木。天子乃齊。立春之日,子親帥三公、九卿、諸侯、大夫迎春于東郊。還反,賞公卿、諸、大夫于朝。命相布德和令,行施惠,下及兆民。慶賜遂行,毋不當(dāng)。乃命大史守典奉法,司天月星辰之行,宿離不貸,毋失經(jīng),以初為常
莫天干
夫?yàn)槿?者:出必告反必面,所必有常,所必有業(yè)。恒不稱老。年以倍則父事,十年以長(zhǎng)兄事之,五以長(zhǎng)則肩隨。群居五人則長(zhǎng)者必異。
甕冷南
生財(cái)有道,生之者,食之者寡為之者疾,之者舒,則恒足矣。仁以財(cái)發(fā)身,仁者以身發(fā)。未有上好而下不好義也,未有好其事不終者,未有府庫非其財(cái)者也孟獻(xiàn)子曰:畜馬乘,不于雞豚;伐之家,不畜羊;百乘之,不畜聚斂臣。與其有斂之臣,寧盜臣。”此國不以利為,以義為利。長(zhǎng)國家而財(cái)用者,必小人矣。彼善之,小人使為國家, 災(zāi)害并至。有善者,亦如之何矣!謂國不以利利,以義為也
宇文壬辰
張?zhí)戾a涼州刺史,制西隅。既苻堅(jiān)所禽,為侍中。後壽陽俱敗,都,為孝武器。每入言,無不竟日頗有嫉己者於坐問張:北方何物可?”張?jiān)唬?桑椹甘香,鸮革響。淳養(yǎng)性,人無心。
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