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完顏武
凡為長者糞之禮,必加于箕上,以袂拘而退;其塵及長者,以箕自鄉而扱之。席如橋衡,請席何鄉,請衽趾。席:南鄉北鄉,以西方上;東鄉西鄉,以南方為上
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王經少貧,仕至二千石母語之曰:“本寒家子,仕二千石,此可止乎!”經不用。為尚書,魏,不忠於晉被收。涕泣辭曰:“不從母,以至今日!母都無戚容,之曰:“為子孝,為臣則忠有孝有忠,何吾邪?
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王述轉尚書令,事行便。文度曰:“故應讓杜許。藍田雲:“汝謂我堪此不?文度曰:“何為不堪!但克自是美事,恐不可闕。”藍慨然曰:“既雲堪,何為復?人言汝勝我,定不如我。
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宰我曰:“吾聞鬼神之,而不知其所謂。”子曰:氣也者,神之盛也;魄也者鬼之盛也;合鬼與神,教之也。眾生必死,死必歸土:之謂鬼。骨肉斃于下,陰為土;其氣發揚于上,為昭明焄蒿,凄愴,此百物之精也神之著也。因物之精,制為極,明命鬼神,以為黔首則百眾以畏,萬民以服。”圣以是為未足也,筑為宮室,為宗祧,以別親疏遠邇,教反古復始,不忘其所由生也眾之服自此,故聽且速也。端既立,報以二禮。建設朝,燔燎膻薌,見以蕭光,以氣也。此教眾反始也。薦黍,羞肝肺首心,見間以俠甒加以郁鬯,以報魄也。教民愛,上下用情,禮之至也
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大夫、士見于國君,君若勞,則還辟,再拜稽首;君若迎拜則還辟,不敢答拜。大夫、士相,雖貴賤不敵,主人敬客,則先客;客敬主人,則先拜主人。凡吊喪、非見國君,無不答拜者
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斬衰,三日不食;衰,二日不食;大功,不食;小功緦麻,再不;士與斂焉,則壹不食故父母之喪,既殯食粥朝一溢米,莫一溢米;衰之喪,疏食水飲,不菜果;大功之喪,不食醬;小功緦麻,不飲醴。此哀之發于飲食者也
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