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鈔新梅
三日而食,三月而沐期而練,毀不滅性,不以傷生也。喪不過三年,苴不補(bǔ),墳?zāi)共慌啵幌橹?鼓素琴,告民有終也;以制者也。資于事父以事母而愛同。天無二日,土無王,國無二君,家無二尊以一治之也。故父在,為齊衰期者,見無二尊也
務(wù)辛酉
謝公作宣武馬,屬門生數(shù)十於田曹中郎趙悅。悅子以告宣武宣武雲(yún):“且為半。”趙俄而悉之,曰:“昔安在東山,縉紳敦,恐不豫人事;今自鄉(xiāng)選,反違邪?
公良己酉
王長史與劉長別後相見,王劉曰:“卿更長。”答曰:“此天之自高耳。
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曾子問曰“宗子為士,子為大夫,其也如之何?”子曰:“以上祭于宗子之家祝曰:‘孝子為介子某薦其事。’若宗子罪,居于他國庶子為大夫,祭也,祝曰:孝子某使介子執(zhí)其常事。’主不厭祭,不,不假,不綏,不配。布奠賓,賓奠而不,不歸肉。其于賓曰:‘宗、宗弟、宗子他國,使某辭’”曾子問曰“宗子去在他,庶子無爵而者,可以祭乎”孔子曰:“哉!”請問:其祭如之何?孔子曰:“望而為壇,以時。若宗子死,于墓而后祭于。宗子死,稱不言孝,身沒已。子游之徒有庶子祭者以,若義也。今祭者,不首其,故誣于祭也”
太叔培
褚太傅初渡江,嘗東,至金昌亭。吳中豪,燕集亭中。褚公雖素重名,於時造次不相識。敕左右多與茗汁,少粽,汁盡輒益,使終不食。褚公飲訖,徐舉手語雲(yún):“褚季野!”於四座驚散,無不狼狽
隆乙亥
亨狗于東方,祖陽氣之發(fā)于方也。洗之在阼,其水在洗東,天地之左海也。尊有玄酒,教民忘本也
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