　　曾子問曰：“將冠子，者至，揖讓而入，聞齊衰大之喪，如之何？”孔子曰：內喪則廢，外喪則冠而不醴徹饌而掃，即位而哭。如冠未至，則廢。如將冠子而未期日，而有齊衰、大功、小之喪，則因喪服而冠?！薄?喪不改冠乎？”孔子曰：“子賜諸侯大夫冕弁服于大廟歸設奠，服賜服，于斯乎有醮，無冠醴。父沒而冠，則冠掃地而祭于禰；已祭，而伯父、叔父，而后饗冠者。

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　　王長史謂林：“真長可謂金滿堂?！绷止?“金玉滿堂，復為簡選？”王曰“非為簡選，直言處自寡耳。

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　　子曰“禮者何？即事之也。君子其事，必其治。治而無禮，猶瞽之無與？倀倀何之？譬終夜有求幽室之中非燭何見若無禮則足無所錯耳目無所，進退揖無所制。故，以之處，長幼其別；閨，三族失和；朝廷官爵失其；田獵，事失其策軍旅，武失其制；室，失其；量鼎，其象；味失其時；，失其節車，失其；鬼神，其饗；喪，失其哀辯說，失黨；官，其體；政，失其施加于身而于前，凡之動，失宜。如此則無以祖于眾也。

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　　謝公道章：“若遇賢，必自把入林。

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