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完顏晨
禮之正國(guó)也:衡之于輕也,繩墨于曲直也規(guī)矩之于圜也。故誠(chéng)縣,不欺以輕重繩墨誠(chéng)陳不可欺以直;規(guī)矩設(shè),不可以方圓;子審禮,可誣以奸。是故,禮由禮,之有方之;不隆禮不由禮,之無(wú)方之。敬讓之也。故以宗廟則敬以入朝廷貴賤有位以處室家父子親、弟和,以鄉(xiāng)里則長(zhǎng)有序。孔曰:“安治民,莫于禮。”之謂也
南宮洪昌
子云:“夫禮者,所以章別微,以為民坊者也。”故貴有等,衣服有別,朝廷有位,民有所讓。子云:“天無(wú)二日土無(wú)二王,家無(wú)二主,尊無(wú)二,示民有君臣之別也。”《春》不稱楚越之王喪,禮君不稱,大夫不稱君,恐民之惑也。詩(shī)》云:“相彼盍旦,尚猶患。”子云:“君不與同姓同車與異姓同車不同服,示民不嫌。”以此坊民,民猶得同姓以其君
張簡(jiǎn)乙丑
笏:天子以球;諸侯以象;大夫魚須文竹;士竹本象可也。見于天子射,無(wú)說(shuō)笏,入大說(shuō)笏,非古也。小不說(shuō)笏,當(dāng)事免則之。既搢必盥,雖執(zhí)于朝,弗有盥矣凡有指畫于君前,笏造,受命于君前則書于笏,笏畢用,因飾焉。笏度二有六寸,其中博三,其殺六分而去一
子車?yán)w
王平年十四、,見王夷妻郭氏貪,令婢路儋糞。平諫之,並不可。郭怒,謂平曰:“昔人臨終,小郎囑新,不以新囑小郎!急捉衣裾將與杖。子饒力,得脫,踰而走
東門文豪
桓公將伐蜀,在事賢鹹以李勢(shì)在蜀既久,藉累葉,且形據(jù)上流,峽未易可克。唯劉尹雲(yún)“伊必能克蜀。觀其蒲,不必得,則不為。
項(xiàng)藕生
戰(zhàn)于郎,公叔禺人遇負(fù)杖入者息,曰:“使之雖病也,任之重也,君子不能為謀也,士弗能也。不可!我則既言矣。”與其童汪踦往,皆死焉。魯人欲勿殤汪踦,問(wèn)于仲尼。仲尼曰:“能干戈以衛(wèi)社稷,雖欲勿殤也,不可乎!
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