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鎮葉舟
孔子曰:“入其國,其教知也。其為人也:溫柔敦厚,詩》教也;疏通知遠,《書》也;廣博易良,《樂》教也;靜精微,《易》教也;恭儉莊,《禮》教也;屬辭比事,《秋》教也。故《詩》之失,愚《書》之失,誣;《樂》之失奢;《易》之失,賊;《禮》失,煩;《春秋》之失,亂。為人也:溫柔敦厚而不愚,則于《詩》者也;疏通知遠而不,則深于《書》者也;廣博易而不奢,則深于《樂》者也;靜精微而不賊,則深于《易》也;恭儉莊敬而不煩,則深于禮》者也;屬辭比事而不亂,深于《春秋》者也。
壤駟己酉
周伯仁母冬至舉酒三子曰:“吾本謂度江足無所。爾家有相,爾並羅列吾前,復何憂?周嵩起,長跪而泣曰:不如阿母言。伯仁為人大而才短,名重而識闇好乘人之弊,此非自全道。嵩性狼抗,亦不容世。唯阿奴碌碌,當在母目下耳!
首凱鳳
王大將軍始欲下都處分樹置先遣參軍告朝廷,諷旨時賢。祖騎尚未鎮壽春,瞋目厲聲語使人:“卿語阿黑:何敢不遜!催攝去,須臾不爾,我將三千兵,槊令上!”王聞之而止
拓跋永景
時人欲題目高坐而未能?;?尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓?!被腹唬骸熬駵Y箸。
弭秋靈
郊特牲而社稷大牢天子適諸侯諸侯膳用犢諸侯適天子天子賜之禮牢;貴誠之也。故天子孕弗食也,帝弗用也。路繁纓一就先路三就,路五就。郊,大饗腥,獻爓,一獻;至敬不饗而貴氣臭也諸侯為賓,用郁鬯。灌臭也,大饗尚腶修而已。大饗,君重席而酢焉三獻之介,專席而酢焉此降尊以就也。饗禘有,而食嘗無,陰陽之義。凡飲,養氣也;凡食養陰氣也。春禘而秋嘗春饗孤子,食耆老,其一也。而食無樂。飲,陽氣也,故樂;食,養氣也,故無。凡聲,陽。鼎俎奇而豆偶,陰陽義也?;e豆實,水土之也。不敢用味而貴多品所以交于旦之義也。賓大門而奏《夏》,示易敬也。卒爵樂闋,孔子嘆之。奠酬工升歌,發也。歌者在,匏竹在下貴人聲也。由陽來者也禮由陰作者,陰陽和而物得。旅幣方,所以別地之宜而節邇之期也。為前列,先也,以鐘次,以和居參也?;⒈?,示服猛也束帛加璧,德也。庭燎百,由齊桓始也。大夫奏《肆夏》,由趙文子也。朝覲,夫之私覿,禮也。大夫圭而使,所申信也;不私覿,所以敬也;而庭私覿,何為諸侯之庭?人臣者,無交,不敢貳也。大夫而君,非禮也大夫強而君之,義也;三桓始也。子無客禮,敢為主焉。適其臣,升阼階,不敢其室也。覲,天子不下而見諸侯。堂而見諸侯天子之失禮,由夷王以。諸侯之宮,而祭以白,擊玉磬,干設錫,冕舞《大武》乘大路,諸之僭禮也。門而旅樹,坫,繡黼,朱中衣,大之僭禮也。天子微,諸僭;大夫強諸侯脅。于相貴以等,覿以貨,相以利,而天之禮亂矣。侯不敢祖天,大夫不敢諸侯。而公之設于私家非禮也,由桓始也
長孫自峰
李元嘗嘆荀淑鐘皓曰:荀君清識尚,鐘君德可師。
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