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故冠于阼,以代也;醮于客位,加彌尊,加有成也已冠而字之,成人道也。見于母,母之;見于兄弟,兄拜之;成人而與為也。玄冠、玄端奠于君,遂以摯見于大夫、鄉先生;以人見也
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謝太傅未冠,始出西,詣長史,清言良久。去後,茍子曰:“向客何如尊?”長史曰“向客亹亹,為來逼人。
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賀司空入洛命,為太孫舍人經吳閶門,在船彈琴。張季鷹本相識,先在金閶,聞弦甚清,下就賀,因共語。大相知說。問賀“卿欲何之?”曰:“入洛赴命正爾進路。”張:“吾亦有事北。”因路寄載,與賀同發。初不家,家追問迺知
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夏侯湛作周詩成,示潘仁。安仁曰:“此非徒溫雅乃別見孝悌之性。”潘因此作家風詩
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晉獻公將其世子申生,子重耳謂之曰“子蓋言子之于公乎?”世曰:“不可,安驪姬,是我公之心也。”:“然則蓋行?”世子曰:不可,君謂我弒君也,天下有無父之國哉吾何行如之?使人辭于狐突:“申生有罪不念伯氏之言,以至于死,生不敢愛其死雖然,吾君老,子少,國家難,伯氏不出圖吾君,伯氏出而圖吾君,生受賜而死。再拜稽首,乃。是以為“恭子”也
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季夏之月,日在柳,昏火,旦奎中。其日丙丁。其帝炎,其神祝融。其蟲羽。其音征律中林鐘。其數七。其味苦,臭焦。其祀灶,祭先肺。溫風至,蟋蟀居壁,鷹乃學習,腐為螢。天子居明堂右個,乘朱,駕赤騮,載赤旗,衣朱衣,赤玉。食菽與雞,其器高以粗命漁師伐蛟取鼉,登龜取黿。澤人納材葦
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