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宗政詩珊
王尚書惠嘗看王右夫人,問:“眼耳未覺不?”答曰:“發白齒,屬乎形骸;至於眼耳關於神明,那可便與人?
戎癸卯
子曰:“言如絲,其出綸;王言如綸其出如綍。故人不倡游言。言也,不可行君子弗言也;行也,不可言君子弗行也。民言不危行,行不危言矣。詩》云:‘淑爾止,不愆于。’”子曰:君子道人以言而禁人以行。言必慮其所終而行必稽其所;則民謹于言慎于行。《詩云:‘慎爾出,敬爾威儀。大雅曰:‘穆文王,于緝熙止。’
督正濤
謝公領中書監,王東亭有事同上省,王後至,坐促,王、謝不通,太傅猶斂膝容之。王神意暢,謝公傾目。還謂劉夫人曰:向見阿瓜,故自未易有。雖不相,正是使人不能已已。
甲憐雪
是月也,命有司修法制,囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪,務搏執。命理瞻傷,察創,折,審斷。決獄訟,必端平。有罪,嚴斷刑。天地始肅,不以贏
時曉波
王戎、和同時遭大喪,以孝稱。王雞支床,和哭泣禮。武帝謂劉雄曰:“卿數王、和不?聞哀苦過禮,使憂之。”仲雄:“和嶠雖備,神氣不損;戎雖不備禮,哀毀骨立。臣和嶠生孝,王死孝。陛下不憂嶠,而應憂。
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子游問喪具,子曰:“稱家之有。”子游曰:“有惡乎齊?”夫子曰“有,毋過禮;茍矣,斂首足形,還,縣棺而封,人豈非之者哉!”司士告于子游曰:“請于床。”子游曰:諾。”縣子聞之曰“汰哉叔氏!專以許人。
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