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說癸亥
謝公在東山,朝命降而不動。後出為桓宣司馬,將發新亭,朝士出瞻送。高靈時為中丞亦往相祖。先時,多少酒,因倚如醉,戲曰:卿屢違朝旨,高臥東山諸人每相與言:‘安石肯出,將如蒼生何?’亦蒼生將如卿何?”謝而不答
端木家興
奔父之喪,括發堂上,袒降踴,襲绖東方。奔母之喪,不發,袒于堂上,降踴襲免于東方。绖即位踴,出門哭止。三日五哭三袒。適婦不為后者,則姑為之小功
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所謂其意者,自欺也。惡惡臭,好好色,之謂自謙故君子必其獨也。人閑居為善,無所至,見君而后厭然掩其不善著其善。 人之視己如見其肺然,則何矣。此謂于中,形外,故君必慎其獨。 曾子曰:“十目視,十手指,其嚴!”富潤,德潤身心廣體胖故君子必其意
東郭青燕
子言之曰:“為易事也,為下易知也則刑不煩矣。”子曰“好賢如《緇衣》,惡如《巷伯》,則爵瀆而民作愿,刑不試民咸服。大雅曰:‘刑文王,萬國作孚。”子曰:“夫民,教以德,齊之以禮,則有格心;教之以政,之以刑,則民有遁心故君民者,子以愛之則民親之;信以結之則民不倍;恭以蒞之則民有孫心。《甫刑曰:‘苗民罪用命,以刑,惟作五虐之刑法。是以民有惡德,遂絕其世也。’
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王平出為荊州王太尉及賢送者傾。時庭中大樹,上鵲巢。平脫衣巾,上樹取鵲。涼衣拘樹枝,便脫去。得子還,下,神色自,傍若無?!「咦?人於丞相,恒偃臥側。見卞,肅然改雲:“彼禮法人。
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