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赫連慶彥 821萬字 972287人讀過 連載

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　　孔子過泰山側，有婦人哭于者而哀，夫子式而聽之。使子路之曰：“子之哭也，壹似重有憂。”而曰：“然，昔者吾舅死于，吾夫又死焉，今吾子又死焉。夫子曰：“何為不去也？”曰：無苛政。”夫子曰：“小子識之苛政猛于虎也。

　　子言之：“仁有數，義有短小大。中心憯怛，愛人之仁；率法而強之，資仁者也。《》云：‘豐水有芑，武王豈不！詒厥孫謀，以燕翼子，武王哉！’數世之仁也。國風曰：我今不閱，皇恤我后。’終身仁也。”子曰：“仁之為器重其為道遠，舉者莫能勝也，行莫能致也，取數多者仁也；夫于仁者不亦難乎？是故君子以度人，則難為人；以人望人，賢者可知已矣。”子曰：“中安仁者，天下一人而已矣。大曰：‘德輶如毛，民鮮克舉之我儀圖之，惟仲山甫舉之，愛助之。’”小雅曰：“高山仰，景行行止。”子曰：“《詩之好仁如此；鄉道而行，中道廢，忘身之老也，不知年數之足，俛焉日有孳孳，斃而后已”子曰：“仁之難成久矣！人失其所好；故仁者之過易辭也”子曰：“恭近禮，儉近仁，近情，敬讓以行此，雖有過，不甚矣。夫恭寡過，情可信，易容也；以此失之者，不亦鮮？《詩》曰：‘溫溫恭人，惟之基。’”子曰：“仁之難成矣，惟君子能之。是故君子不其所能者病人，不以人之所不者愧人。是故圣人之制行也，制以己，使民有所勸勉愧恥，行其言。禮以節之，信以結之容貌以文之，衣服以移之，朋以極之，欲民之有壹也。小雅：‘不愧于人，不畏于天。’故君子服其服，則文以君子之；有其容，則文以君子之辭；其辭，則實以君子之德。是故子恥服其服而無其容，恥有其而無其辭，恥有其辭而無其德恥有其德而無其行。是故君子绖則有哀色；端冕則有敬色；胄則有不可辱之色。《詩》云‘惟鵜在梁，不濡其翼；彼記子，不稱其服。’

　　曾子：“晏子謂知禮也，恭敬之焉。”有曰：“晏一狐裘三年，遣車乘，及墓反；國君個，遣車乘；大夫個，遣車乘，晏子知禮？”子曰：“無道，君恥盈禮焉國奢，則之以儉；儉，則示以禮。

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標簽：藥孽、小五子、新王爺西褲

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最新章節： 第1764章 藥孽（2025-03-20）

更新時間：2025-03-20