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袁虎少貧嘗為人傭載運。謝鎮西經船,其夜清風朗,聞江渚閑估船上有詠詩聲甚有情致。所五言,又其所嘗聞,嘆美不已。即遣委曲問,乃是袁自其所作詠史詩因此相要,大賞得
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大哉,圣人之道!洋洋,發育萬物,峻極于天。優大哉!禮儀三百,威儀三千待其人然后行。故曰:茍不德,至道不凝焉。故君子尊性而道問學。致廣大而盡精。極高明而道中庸。溫故而新,敦厚以崇禮。是故居上驕,為下不倍;國有道,其足以興;國無道,其默足以。《詩》曰:“既明且哲,保其身。”其此之謂與
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桓公入峽,絕壁天懸,騰波急。迺嘆曰:“既為忠臣,不得孝子,如何?
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廄焚,孔子拜鄉人為火來。拜之,士壹,大夫再。亦相之道也。孔子曰:“管仲遇盜取二人焉,上以為公臣,曰:其所與游辟也,可人也!』管死,桓公使為之服。宦于大夫之為之服也,自管仲始也,有命焉爾也。
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王子猷作桓車騎騎兵參軍桓問曰:“卿何署?”答曰:不知何署,時見牽馬來,似是曹。”桓又問:“官有幾馬?答曰:“不問馬,何由知其數”又問:“馬比死多少?”答:“未知生,焉知死?
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幼名,冠字,十以伯仲,死謚,道也。绖也者實也掘中溜而浴,毀灶綴足;及葬,毀宗行,出于大門-─道也。學者行之
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